翌日就是有名的“五卅纪念节”，离旧历端阳只有两天。上海的居民例如冯云卿这般人，固然忙着张罗款项过节，忙着仙人跳和钻狗洞的勾当，却是另外有许多人忙着完全不同的事：五卅纪念示威运动！先几天内，全上海各马路的电杆上，大公馆洋房的围墙上，都已经写满了各色标语，示威地点公开：历史意义的南京路。
华，法，公共租界三处军警当局，事前就开过联防会议了。“五卅纪念”这天上午九时光景，沿南京路，外滩马路，以至北四川路底，足有五英里的路程，公共租界巡捕房配置了严密的警戒网；武装巡捕，轻机关枪摩托脚踏车的巡逻队，相望不绝。重要地点还有高大的装甲汽车当街蹲着，车上的机关枪口对准了行人杂森的十字街头。
南京路西端，俗名泥城桥的一带，骑巡队的高头大马在车辆与行人中间奋蹄振鬣，有时嘴里还喷着白沫。
此时，西藏路靠近跑马厅那一边的行人道上，有两男一女，都不过二十来岁，在向北缓缓地走；他们一面走文章充满了战斗的无神论精神。列宁认为，“在这篇论文中，，一面东张西望，又时时交换一两句简单的话语。两个男的，都穿洋服；其中有一位穿浅灰色，很是绅士样，裤管的折缝又平又直；另一位是藏青哔叽的，却就不体面，裤管皱成了腊肠式；女的是一身孔雀翠华尔纱面子，白印度绸里子的长旗袍。在这地点，这时间，又加以是服装不相调和的三个青年，不用说，就有点惹人注目。
他们走到新世界饭店的大门前就站住了。三个一队的骑巡，正从他们面前过去，早晨的太阳光射在骑巡肩头斜挂着的枪管上，发出青色的闪光来。站在那里的三个青年都望着骑巡的背影，一直到看不见。忽然三人中的女郎带几分不耐烦的神气说道：
“往哪里走呢？在这条路上来来回回，已经是第三趟了哪！无——聊呀！站在一个地点等候罢，柏青，你又说使不得。况且此刻快要九点半了，还没见一些儿动静。巡捕戒备得那么严！看来今天的示威不成功了罢？”
“不要那么高声嚷哟，素素！对面有三道头来了。”“哼！芝生，你那么胆小，何必出来！可是——密斯脱柏，当真你没有记错了时间和地点么？”
“错不了！小蔡告诉我的明明白白，是在泥城桥发动，直冲南京路，一直到外滩，再进北四川路，到公园靶子场散队。
时间是十点。别忙，密司张，还差半个钟点哪！”
是腊肠式裤管的青年回答。他就叫做柏青，同吴芝生是同学。当下他们站在这地
