桂、尚可喜、耿仲明三人之力甚多，尤以吴三桂
“功劳”最大。满清入关之后，除将吴三桂封为“平西王”外，并封尚可喜为“平南王”，领有广东，耿仲明为“靖南王”，领有福建，称为“三藩”。到康熙即位之后，中原大定，满清统治，已经巩固。康熙是个雄才大略君王，又如何容得“三藩”拥兵自固，裂地为王？因此暗中叫人示意“三藩”，自请道休，吴三桂、耿精忠（耿仲明之孙，当时继承‘靖南王’位）不理不睬，还不相信这是“朝廷”意思。尚可喜却比较*滑，在康熙十年，奏请将“藩王”之位让给儿子尚之信。不料奏折上后，康熙“御批”下来，不特“准予所请”，而且叫尚可喜率领藩属部将到辽东去“养老”。这个御批下来，吴三桂大感不安，深怕“削藩”成为事实，于是遂起
反叛清廷之心。
当时蒙藏
带，清廷尚所不及，吴三桂遂派遣心腹楚昭南深入西藏，谒见活佛，和他相约，若举事后吴三桂占上风时，则蒙藏也同发难；若吴三桂占下风时，则请达赖活佛出来“调停”。这也是吴三桂预留“退步”条计策。他本来为就不是要光复汉族河山，而是要保全自己利禄，除和达赖活佛联络外，吴三挂并另派有人和尚可喜、耿精忠联络。
楚昭南谒见达赖活佛后，谈得很是顺利。达赖派红衣喇嘛和他回滇复命。道经山西，顺便就五台山观光文殊菩萨开光典礼，不料楚昭南此人，也是利禄熏心之辈。他默察情势，知道吴三桂举事，定然失败，遂起叛吴投清之心。因此在五台山上，他竟不惜和群雄相斗，拔剑救多铎，红衣喇嘛见他突然出手，已瞧出几分，后来楚昭南与傅青主同堕深谷，红衣喇嘛下去找寻，楚昭南见他言语之间起猜疑，立刻反颜相向，红衣喇嘛虽练有铁布衫功夫却挡不住楚昭南内功精湛，若非刚好碰到凌未风，他几乎死在楚昭南掌下。
凌未风将救红衣喇嘛经过源源本本说出，众人都做声不得。傅青主问道：“那
昨晚康熙和楚昭南谈起吴三桂，想必就是为此事。”凌未风道：“正是。
听阎中天说，康熙已准备派遣心腹，赶赴广东和福建去监视尚可喜和耿精忠，另外派人去四川，叫川陕总督赵良栋防范吴三桂。”
刘郁芳沉思良久，缓缓说道：“若然如此，们该比康熙所派心腹先到步。”正说话间，忽听得庄外人声喧腾，战马嘶鸣。
却说多铎在五台山被群雄打得大败，恼怒异常，当晚傅青主和冒浣莲探山，又把清凉寺闹得
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