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第八章 这一世:自然中阴(2 / 12)

世界里。诚如卡卢仁波切(KaluRinpoche)所说

如果有百个人睡觉和做梦,每个人在他梦中都会经验到不同世界。每个人世界也许可以说都是真,但绝对不能说只有个人梦是真实世界,而其他人梦都是虚幻世界。依据业模式制约,对每个人认知来说,都是真

六道:

人类存在,并不是唯景象。佛教提到有六种存在界(称为六道):天、阿修罗、人、畜生、饿鬼、地狱。每道都是六种主要烦恼结果:骄傲、嫉妒、欲望、愚痴、贪婪、嗔恨。

这六道确实都存在吗?事实上,他们也许存在于们业景象认知范围之外。但千万不要忘记:们所看到,是们业景象让们看到,别无其他。就像在目前未净化、未进化认知状态里,们只能觉察到自己宇宙,而只昆虫也许会把只手指看成整个山水。们傲慢地只相信「眼见为真」。但伟大佛法却提到,在不同面向有无数世界——甚至有许多世界很像或就像世界——而现代天文物理学家已经发展出平行宇宙存在理论。在们有限认知范围之外,们怎能够肯定地说,何者存在或何者不存在呢?

看看周遭世界,也看看们内心世界,们能够看到六道确实是存在。它们存在方式,在于们无意识地将烦恼投射出去,将环绕着六道具体化,并且界定这六道当中生活方式、形式、品位和内容。它们也存在于内心世界里,在身心系统中,它们是各种烦恼种子和倾向,随着影响它们因素和们所选择生活方式,时时准备发芽和成长。

们看看六道如何在种子世界里投射和呈现。譬如,天道主要特色是没有痛苦,那是永不改变美,以及极尽享受之能事世界。想象天神模样:高大、金发冲浪人,悠闲地斜躺在风和日丽沙滩上或花园里,听着自己喜爱音乐,沉醉在刺激物品里,热衷于静坐、瑜伽及雕琢身体等改善自己功夫,只是从来不用脑筋,从来不曾碰到任何复杂或痛苦情境,从来不曾意识到自己真性,已经麻醉到不曾察觉自己到底真正是什样子。

如果们想起美国加州和澳州某些地区如同天道,你也可以看到阿修罗界每天都在华尔街阴谋和竞争中,或在华盛顿和伦敦z.府沸腾走廊上不断出现。至于饿鬼道呢?有些人尽管富可敌国,但从来不曾满足过,渴望并吞家又家公司,永不

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