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序言 可能性的艺术:通过比较理解政治(4 / 8)

意识到这点,更不会产生困惑,因为他会把都市安全感当作“理所当然”事物。深夜出门吃个小龙虾,泡完酒吧叫个车,清晨到公园跑个步,似乎生活“本应如此”。但是,们都知道,都市安全感并非“理所当然”。战乱国家就不说,即使是非战乱国家,比如墨西哥城、马尼拉、约翰内斯堡,甚至伦敦、纽约某些街区,你都不会认为凌晨或者深夜在大街上独自走路是个好主意。俗话说,没有比较就没有伤害,其实有时候,没有比较也没有惊喜。

所以经常和学生讲,什是社会科学洞察力?它首先是把熟悉事物陌生化能力,把句号变成问号能力,把“此时此刻”和无数“他时他刻”联系起来能力。这种能力和每个人敏感性有关,但是,也和每个人“见识”有关——也就是说,你阅读过、听过、走过、观察过、思考过越多,你就越容易把现实当作“万种可能性之”来对待。如果你是个井底之蛙,那你就永远无法获得那个反观自身视角,甚至还可能因为这种狭隘而狂妄自大。

这正是这个课程努力方向——把形形色色国家纳入视野,建立个尽可能丰富、完整参照系,以此来定位现实。们知道,理解和判断前提是参照系存在——如果们不知道人类年龄大致范围,就很难判断多少岁算是长寿。如果人类年龄极限是120岁,那90岁就非常长寿,但是如果极限是300岁,那90岁就还是少年。同样道理,比较政治学功能,就是帮助们建立个政治可能性参照系,以此分析理解各国政治所处位置。所以,解其他国家不仅仅是为“猎奇”,甚至不仅仅是出于“心怀天下”世界主义情怀,也是为在浩瀚可能性中理解们自身。

这里,想强调点,就是这门课所选择案例多样性。们可能都注意到,中国知识界、文化界格外关注欧美和日本——这点当然也很容易理解,毕竟,欧美日资讯发达、研究丰富,而且,人往高处走、水往低处流,欧美日国家是世界上最发达地区,对它们格外关注,也反映们中国人希望生活越变越好心态。本人也写过本关于美国政治小书——《m;主细节》。

但是,从比较政治学角度来说,只关注发达国家却可能是种视野上局限。学过社会科学人可能都知道个词,叫作“优胜者偏见”(survivor'sbias)。什意思呢?举例而

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