，好像赈灾。
大殓被安排在五天以后。郑梨问父亲，为什
那晚才办仪式？父亲说，你小姨妈不肯用丧假。郑梨问，为什？父亲说，丧假她说留着还有用，
定要放在周末。郑梨更加纳闷
，丧假还能留着还有用
？她还有直系亲属要死吗？谁啊？父亲说，你别再问，
也不懂。
周末，殡仪馆人头攒动，天气说不上是寒冷，但也不让人自在。上海风物也就在这个季节最苍茫不过。天空没有块是蓝，可能是白，有时是灰，像种心情，中年人心情。沉重，但又是光明。粗略看是看不出个情绪来，只觉得平常。仔细想呢，又很怕想破什缘故，真正坏心情。
正在发呆郑梨，远远地看到个人，从台大巴上下来，头发上别着朵白花。照理说，在这里看到这样装扮女性并不稀奇，但这张脸，郑梨太熟悉。
刘童。
身边贾俊显然也看见她，几秒钟后，他扭头回礼堂。
郑梨看见，刘童身后还跟着个三四岁大小男孩。
三
人死为什要穿寿衣？据说是为让远古祖宗认得出来这是自己宗族后代。但现在什东西都是批量生产出来，意思意思就是最大意思。什是远古祖宗，如果没有遇上大迁徙，那街坊邻里、宗族乡亲，总要比隔个户籍地来亲近。穿什样衣服，无论生前还是死后，其实都是装饰，不作数。有人永远在台面之上，有人永远埋在心底。有人不管跑多远，他都是家里鬼。有人即使睡在起，那也不是条心。总之，冥冥之中自有安排。
贾俊记得自己爷爷过世时候，从断气到入棺到出殡到做七，轰轰烈烈。哭丧歌都有各种套头，最热闹就是散哭，仔细听调头里面词，还能听到爷爷生平事迹，做什好事，吃过什苦头，借给过谁钱，帮助别人渡过难关。五七祭奠，那是点不马虎，家里人无不披麻戴孝，孩子上学也要请假。无论空间大小，家中东西南北四个方位都要用八仙桌摆好祭品，爷爷灵牌、香炉烛台、贡品礼器自不必说，还有些小心意，会镶嵌在这些程式里。比方贾俊奶奶在主祭台上悄悄放盒范雪君评弹磁带，特别不起眼，却是贾俊亲眼看到。奇怪是，奶奶放磁带时候声没哭，啜泣都没有。正经要哭时候，哭得撕心裂肺，特别卖力，跟表演样。在干道士诵经调头里，可不是随便唱唱，还包括点歌，都是付过钱。贾俊母亲特地提醒他听，他们家
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