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他是北平郊区怀柔县农家孩子,生而不知其母,他父亲肮脏颓废,整日躺在家里。家中还有个生命,年产六个猪崽老母猪,它支撑着这个家。
他两岁开始,就不睡在父亲身边,睡在猪圈里。儿童本能要寻求强者保护,与父亲瘦如枯柴臂腿相比,老猪身躯更为可靠。
此生最初记忆,是爬到猪圈,挨着老猪躺下。老猪似乎恼火地瞪他眼,之后瞳孔扩散,像是认可他……
六岁,老猪被送到屠宰场,惨叫声达十里。他麻木看着,父亲手第次握上他手。屠宰场熬猪皮汤,他和父亲都分碗。之后,他头上就生出很多脓包,被村里人称为“小癞子”。
十二岁留学日本,学过戏剧、美术、围棋、诗歌。二十五岁家族败落,他自日本归来,家族只能为他在北平z.府谋得个小小闲职。
他混不官场,郁郁寡欢,三十岁时,在宣武门集市遇到个拔牙先生。拔牙先生是雪花山长老,在祖师生日,下山择徒。
俞父入雪花山,但他体弱,又年过三十,未能习武,传承雪花山天文、历数、地理、兵法。其时雪花山会众凋零,仅剩二十余位老人,得此聪慧之材,将其封为“十七天”,有意要他做下代门主。
乾隆年间是雪花山鼎盛时期,势力达十七省,各省头目共称为十七天。现在俞父人承担“十七天”名号,是老人们期望他兴旺本门寓意。不料俞父三十四岁病逝,俞母带孩子回上海,住在娘家栋旧房里,明园跑狗场甲三十六号。
俞家与雪花山渊源,令郝未真赶来上海相救。
九岁,从村里老妇口中,知道自己是父亲和姑姑乱伦所生。姑姑失踪多年,有说嫁到东北,有说被土匪抢进山里……即便认猪为母,他也食母肉,他是天地间最不洁东西。
头上癞子有四季变化,春夏化脓,秋冬结疤。十岁时,他在村头遇到个过路拔牙先生。先生用拔牙止痛水涂在他
雪花山仅剩些待死老人,早脱离时代,日本棋界要在上海刺杀俞上泉,在淞沪战争时期,是个过于边缘消息,他们怎知道?
郝未真:“消息来自日本,是俞上泉师父顿木乡拙发急电。报纸上说,俞上泉去日本前,顿木跟俞母经过年谈判。其实,不是跟俞母,是跟雪花山谈判。”
李大:“明白。他毕竟是‘十七天’儿子。”
王二:“你怎入雪花山?”
郝未真太阳穴作痛,与俞上泉不同,他没有显赫家世,甚至没有母亲,他是被头猪带大。
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