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七 白道(1 / 4)

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印度本无跪坐,唐密祖师却赞叹儒家正坐,将其作为唐密修法之姿,将双盘腿称为散坐。宋朝之后,正坐在中国寺院被散坐取代,至今已无正坐。

俞上泉坐姿,似乎身前尺有棋盘,在凝神思考。世深顺造望来,俞上泉抬眼,瞳孔似玛瑙肌理,大地结出暗胎:“为何救?”

世深顺造:“希望您破解困惑。”两颊痛如火烧,“只有您习武,才能破解。”俞上泉:“棋道是生之志,无暇顾及其他。”世深顺造伏上身,行大礼:“请考虑。”

身后响起声浊重叹息。

世深顺造立刻直腰,小刀出鞘。货箱空隙中,走出位黑衣车警,大檐帽遮眼,持卷报纸。展开,是尺五寸长日本刀,接近刀锷刃上有个明显缺口。

淞沪战争期间,鸦片交易并未减少。黑帮用“黑”字,因为鸦片是黑,没有不沾毒黑帮。日本鸦片商出入上海运输线还在运行。

“白”指是法力。密宗将法力称为“白业”,某人法力深厚,称为“白业崇高”。白道,是僧人势力。历史上,寺院经济独立,出家便可逃脱朝廷律法制裁。

逃亡之人,不走黑道,便走白道。

松华四年前回国,轰动军界。军界多迷信,修庙捐款之风盛行,无恶不作之人,总是好佛。接受松华“密宗灌顶”军阀有朱子峭、张学忠、翟熙任、许克成。

灌顶,是传法师举行仪式,将白业输给信徒,让信徒凭此白业,与佛沟通。松华所作皆为不动明王灌顶,不动明王是佛凶相,有大威力,为军阀们所喜。

世深顺造:“教范师大人,您也来。”

教范师:“护法大人,想不到你杀宗家。”

世深顺造当刀流护法时,他是刀流教范师,传授入门基本技法,确立本门风格,刀流切自他开始。

朱子峭部队已赶来上海参战,世深顺造行人穿过朱子峭阵营,出上海城区,在青浦宝山县乘上列运货火车。货物是上海囤积印尼燕窝、辽东海参,淞沪战争令鸦片升值,滋补品贬值,因而转运东北伪满洲国销售。

凌晨三点上火车,众人扶靠货箱睡去,不改坐姿只有两人——世深顺造和俞上泉。

两人皆为正坐。

中国现世坐禅为双盘腿,日本坐禅保持唐风,为双膝跪坐。春秋时代,双盘腿为随便之姿,跪坐是礼仪之姿,上朝、做客皆为此姿。

如能脊椎挺直,衣襟平整,孔子称为“正襟危坐”,言此坐孕育大无畏精神,可迎对人间苦难。儒家在无人时也行跪坐,“不改正坐”是儒家之风。

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