旁边的老人们怒吼：“你说什么呢？日本的青年温和规矩，我们绝不相信孩子们能做出那样的事情。”
“我看了报纸，南京房屋失火，是我们的士兵把中国老太太从火里背出来的，我们的士兵节省自己的午饭，救济南京饥民，都是有照片的！”
前多外骨低头，肺病令他一激动便脸色绯红，似是羞愧。老人们的斥责声更重，叫嚣不让他再当领队。
素乃做手势让广泽之柱大吼，广泽之柱大喝一声，童男子的音质亮如铜锣，众人骤然静下。素乃：“前多外骨的话，可能是事实。我相信，约束下才有道德。”
众人低头，如果日军真在异国犯下禽兽恶行，实在难受。前多外骨：“本音坊，请您讲空海大师去中国的事吧。”
日本四国岛太龙岳，一行灰衣斗笠的人在山道行走，是本音坊门徒。素乃坐在竹背椅上，由两名强壮山民轮流背负。
竹背椅是僧人背经书、父母背小孩所用，十分窄小，素乃却坐得恰好。前多外骨压着喘息，递给素乃盛水的竹筒。
素乃拒绝，偏瘫令他大小便失禁，裤裆塞的棉絮已满是尿。此刻风起，山中雾阵撕开道裂口，露出一垄红褐色峰头，隐约有一尊坐姿人影。扔海螺的少男轻声问：“那是什么？”
素乃：“广泽之柱，你是有心人，那里叫舍心崖。”广泽之柱瞳孔黑亮，似是没受过半点世俗污染的婴儿之眼。
公元七九三年，空海大师到太龙岳修行，十九岁来，三十岁离开，共度十一年。其间他陷入虚无，从红褐色峰头跳下，被峭壁上松树接住，身心震撼，完成由“空”到“有”的过渡。后世弟子为纪念，在跳崖处立一尊他的青铜坐像。
素乃：“空海大师念求闻持真言，是为看懂《大日经》。他曾看过传到日本的《大日经》残卷，日本无人能解答，他便入深山修法十一年，为求自悟。但自悟不成，所以去中国求法。”
求闻持真言可获得强大记忆力，
广泽之柱：“跳崖z.sha是舍身，此处为何叫舍心崖呢？”
素乃：“身就是心啊。空海大师在此山修的是虚空藏菩萨求闻持真言，虚空无尽，含藏无尽佛法，持此真言，可满足修行者的求法之愿。空海大师持真言十一年，是为去中国。”
广泽之柱：“中国？”
素乃：“对，他想求的是大唐密法。”眼光一扫，见前多外骨面容古怪，便道：“你想说什么？”
前多外骨：“还是不去中国的好，我听闻陆军攻下南京后，犯下屠城血案，*污妇女连老太婆和小女孩都不放过，被国际斥责为禽兽之师。”
