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十四 最尊者(4 / 8)

炎净一行对前多外骨低语:“俞上泉体弱,站姿歪斜,但他的神态却如此沉着。他是个随时可以坐下来下棋的人。”

双方走近,说笑半晌,炎净一行道:“我们只评说风景,没有提到棋。这不是很奇怪么?”

顿木乡拙:“是很奇怪呀,多么奇怪呀!炎净先生,记得在我入段之前,您已是六段强手。现今您是唯一八段,没有人可以跟您平等交手。近来我常想,日本的段位制度,是对成功者的保护制度,有着浓郁的人情味,毕竟身居高位者都曾历尽艰辛,但人的鼎盛时期又如此短暂,段位制可以让荣誉保持得长久些。”

高段位者对低段位者下棋,采取让棋的方式,八段跟七段下棋,虽不让子,但采取“先相先”制度,在三局棋里,让七段两局棋持黑。

围棋是黑子先走,白棋后下,“先招之利”十分明显,不单先占据目数,而且领导棋局进程,白棋要奋力追赶,有时不得不下无理之招,而无理之招又很容易受攻击,所以持白棋会陷入被动。

出现一个新的强者——俞上泉,他会令本音坊一门变强。”

***

东方山道,顿木乡拙和俞上泉在登山,在山的另一个角度,看到炎净一行看到的松涛。

顿木乡拙:“炎净一行隐遁深山三十年,棋力未退反进,斩杀我二十九子大棋的手法,奇招迭出,其中三手令我倍感意外,局后研究,却发现他的奇招不是随机应变,而是经过周密铺垫,怎能不让人生畏?”

各路山道的汇集处,有一座供歇脚的木亭。两人坐入亭内,顿木乡拙道:“三十年前,炎净一行便是在这座山上输掉本音坊名位,输掉一生。他选择这里跟你下十番棋。”

虽然当代棋赛已经尝试实行贴目制度,在终局结算时,少给黑棋算四目半,以作为对白棋

俞上泉略显惊诧。顿木乡拙泛起老于世故的笑:“人老了,难免斗志不足,这个他曾经惨败的地点,可以把他的斗志最大限度激发出来。”

俞上泉:“炎净先生的意志令人钦佩。”

顿木乡拙:“令人钦佩的是他的谋略,选择这里,会令所有参与者都产生怀旧心理,倾向于他,众人的心理一定会影响你。当年的败兵之地,恰成了今日的风水宝地。”

他止住话,左眼的余光,见南路山道升上炎净一行和前多外骨。双方都没有想到对方也在山上,均一怔。一怔之后,顿木乡拙和炎净一行泛起友好笑容,挥手打招呼几乎同时。

顿木乡拙对俞上泉低语:“注意他走路的姿势,不再是僧人步态,有了王者风范。他已进入决战状态。”

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