延续六十多手后，俞上泉杀棋成功，炎净
行投子认输。观局者皆认为炎净行
挑衅极不明智。
炎净行：“人下棋是有惯性，俞上泉杀力被引出，即便他不想，在第二局，也会不由自主地下出杀棋手段。他杀
，才有机会杀他。”
前多外骨感到胸腔里有什
冻结
。
绢画中央红色莲花以金线勾边，金线闪光如人眼般眨下。
＊＊＊
墙壁。画中是座城平面图，有十二城区，分布着数百位菩萨、明王、护法，中央是红色莲花，坐着九位佛。
作为自小参拜寺院日本人，前多外骨知道是密宗大日坛城。炎净行没有用香烛花束供奉，也未陈列香瓶宝珠作法，只是静坐观看。
炎净行：“今日开局。天未亮，就醒，梦中很想看它。起床后，又想到这幅画有两百年，传到手二十六年，打开次，便损次，又不忍心看它，就这犹豫着坐到天明。”
前多外骨：“俞上泉在早晨用盐洗澡，是打扫房间用人发现地上盐粒。消息散布，许多人感到心怵，民间传说中，鬼怪在盐里藏身，难道俞上泉是修妖法人？”
炎净行闭眼。
任何事物都可产生邪恶，过热温度，令阳光也有邪恶之感。俞上泉以粗盐洗澡事，引起主办方不安，顿木乡拙解释，古代剑士有用粗盐洗澡记载，是项被遗忘习俗。
但俞上泉为何知道此习俗？顿木乡拙回答，俞上泉家刚到日本时，自己在闲聊时讲。这是他从古书上看到，他可以派人去家里取书，以做证
前多外骨：“先生，今日棋并未达到您应有水平，您在下棋时是否感到心神恍惚？是不是受妖法蛊惑？”
炎净行张眼，仰望绢画：“是故意输给他，以引出他杀力。”
炎净行棋风以刀技比喻，是刺。正面对攻，穿越对方刀法缝隙，不做躲闪。三十年前，他以“百密疏”作为自己理论，正面防守是最严密，正面攻击是最强烈，但百密必有疏，严密、强烈处漏洞是致命，因为已达饱和，无法调整。
能在瞬间找到对方纰漏剑士不屑迂回作战，宁可立判生死，也不闪避半步。俞上泉是迂回作战，将胜负扩展到全局范围，炎净行是将对手逼在局部对决。
人将棋盘变大，人将棋盘变小。截然相反两种战法，双方均谨慎避免落入对方路数。经过四十手僵持，炎净行在俞上泉阵势中落下三颗子，三子出路不明，又难以就地做活，终于引出俞上泉杀力。
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