广泽之柱:“是是,我要依靠真言。”
“此品文字,明白写着——真言无效,影响不了众生,持诵面对的诸佛菩萨像没有神力,他们是木偶泥塑。心想事成,是你本身具有的效能。”
广泽之柱:“我?”
“是你。你可在一念间清空地狱,一念间让一切饿鬼吃饱,一念间让一切畜生脱胎为人,一念间让一切人成佛,一念间让一切佛欢悦。”
广泽之柱:“我哪有那么大能力?连一盘想赢的棋都赢不下来。”
第二局,广泽之柱持黑,打入左侧白阵后,又将打入的黑子弃掉,为吃死黑子,俞上泉耽搁一手,广泽之柱在右方构成辽阔黑阵。
伪满洲皇帝递下红字条:“广泽之柱在用俞上泉的方法?”顿木乡拙和炎净一行回复:“的确如此,俞上泉得小利,而大局落后。”
伪满洲皇帝询问白棋正确的应法,炎净一行写字:“放打入的黑子出逃,白棋借追击,从容不迫地迈入右方。”
伪满洲皇帝回字条:“符合兵法,追敌比歼敌获利大,敌人能帮我们舒展开自己。”
次日,广泽之柱自补右方黑阵,结构坚实,白棋找不到打入点。之后广泽之柱又出好棋,从一个意外角度进入中腹,黑棋步伐不大,白棋却难以拦阻。
“你并不想赢。你觉得自己经验不足、我的技艺令你为难——你给自己的设定,让你出错了。”
广泽之柱闷了会儿,请教该怎么办。俞上泉回答,刚才说的便是最好方法,作意拯救地狱、饿鬼、畜生,造福人与佛。拯救造福他者的心意,让你突破自我限定,你的自我限定对你的伤害如此之深,帮助他人为避免伤害,帮助他人要做广大想,一想便是一切。
“你想帮助一切,一切会先成就你。因为它们都是你。”
广泽之柱:“这样说法,可以安慰人心。是心理学?”
“是真相。你的肤浅之心,是真相的一部分,现实是真相的梦化,万事万物都是真相所生,真相有满足一切
俞上泉硬拦,成为败招,被黑棋打散了阵形。
第三日,广泽之柱攻击次序出错,俞上泉得以整形,虽仍呈败势,棋已可延续。第四日,广泽之柱每一手思考都在三十五分钟以上,却下出缓手,被俞上泉追平。
第五日,广泽之柱认输。俞上泉感慨自己下得不好,道:“我早有心放弃,你为何出错?”
广泽之柱:“此心不明,开始的意气风发,又落入计较区别里。我已试过《大日经》四种修法,还未能知自心。”
“可观《大日经》第六品悉地出现品。”悉地出现——持诵真言,心想事成。