有次，那看守说，
坐夜车从巴黎去米兰，是之前那种最常见
包厢，龌里
发音相近。该俗语因与笛卡儿常使用循环论证相照应而构成双关。而由于笛卡儿在《第
哲学沉思集》中先用“思故在”、即“明确观念都是存在”证明
作为明确观念上帝存在，后又用“有完美上帝存在”证明“们观念是确凿”，与本章讨论内容相照应，因此本典故用在这里形成双关双关。
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那另条狗去哪儿呢，不那
爱上镜那条？正当纳闷着，两条狗看护者出现。他不仅要照管它们，还得维护自然之力和谐；在这片看似芜杂、实则谐和领域里，所有切都保持着紧张平衡。
他讲是法语。道骇人疤痕从对角线方向贯穿他剃得很干净脸，如此凶悍外表与他和蔼性情形成鲜明对比。他说，他跟两条狗起睡在附近小房子里，从文献展开幕那天就直这样，每当太阳落山时他就小心地把它们抱回屋去。
是来偷那条红腿小狗吗？不晓得他是在开玩笑呢还是认真问。这话可有点难听啊，说。他面不改色，又问次。解这些是他义务，他道，这条狗可是有好多仰慕者。那假设是来偷狗，又怎样呢？问。您这岁数还来干这事儿就说不过去，会把您头塞到蜂窝里，看看您还有没有把狗带回家想法。没有家，说，只有个草堂，可不睡在那儿，因为没法思考。这最后句用三脚猫法语说出来真不知他明白多少，因为他看眼神先是愣怔、而后是不屑。
那条西班牙犬似觉得们对话十分无聊，便自顾自跑去周围晃圈。仔细入微地观察着它举动，以至于上来就被它对气味贪恋吓跳；它表现出贪婪之大，宛若没有限度。每当被什吸引时——这直是心中谜，真不明白它怎能如此耽溺于它闻到东西——它就会以极端惊人固执和极度炽烈痴狂把口鼻同扎将过去，仿佛除此之外世界下都不存在样。
所以这条狗就像个小版比尼奥夫斯基。它始终不渝地对万物抱持着兴趣，甘愿自缚于对路遇切所付出热情，似乎时刻准备扔下这个该死世界。估计它挺享受，这就够。它仿若坠入种迷醉状态，沉溺在鼻子涅槃里无法解脱。
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那守卫像是对“为他小狗抵御外来亲昵”相当执着。
忽然，他朝走过来，跟讲起个故事。
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