那个
直以来都明白
真理：没有哪场面对公众讲演是走走程序，要真有谁这
做
——是有点夸张，但也没有夸张太多——他就有可能在小时内失去他成名数十年所积攒声誉。
作为引言，在之前创作那小段话基础上稍作发挥，大致是这讲（在此将其忠实重现，因为仍旧保留着当时写下那个开头，且尚未忘却在讲话过程中所做修改）：
经法兰克福来到卡塞尔，是为探寻宇宙奥秘，接受未知代数诗歌启蒙。也是为尝试找到座倾斜钟和家中国餐馆。当然，更是为——即便有感觉那是个不可能完成任务——试图在旅程中某处觅得家园。找到它。就离这儿不远。事实上，想告诉诸位，正在家中；因为更愿意认为，这个傍晚，正坐在成吉思汗餐馆如家园般绞刑架下向你们说话。
随后，考虑到理论上发表演说位置（众所周知，要置身于这个世界，就得想尽办法表现得像已经在这儿样），援引华莱士·史蒂文斯《最高虚构笔记》：
诗从这里萌芽：生活在个地方
它不属于们，更不是们
即便有光荣岁月也依然坚苦。
而之于，演讲从刑场中萌芽，从那座迷人中式断头台上勃发；它反映着活在个不属于世界坎坷，它时而是艰苦，尽管卡塞尔为留下段光荣岁月，它将热忱与创造力传染给，又毫不含糊地击碎那个谎言：当代艺术完。完？只见它闪耀着熠熠光。还有终于将这种艺术拽向生命与生活那些重大变化。不正是从提诺·赛格尔、瑞安·甘德和珍妮特·卡迪夫那儿学到，艺术是在们身上发生东西，它像生活样经过，反之亦然？
尝试以某种方式将这些想法传递给众人，但他们表现得如此不安分、各怀鬼胎，也没法就此做些什。讲不到三分钟，就有超过半数人——他们发现，说既非英文，也非德语——溜出去找同声翻译机，或者干脆就溜。下面观众动静那大（还从没有哪次讲座从开始就有那多人进进出出），很难集中注意力。说实在，都过十分钟才刚刚找到“拥有固定听众”感觉，也就将近三十号人吧，还包括坐在第排卡罗琳和楚丝。
就在将将有些安心当儿，先是惊，后是怕，看到那位金发黑衣、惹人忌惮女青年卡塞尔走进来。她安坐在——也就是个说法，从没见过有谁躺
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