但如今被符纸之事
提醒，他才明白过来，这“驱物术”所驱使
肯定不是普通物件，而应是修仙者们使用特定物品。
于是韩立把从墨大夫那里得到稀奇古怪东西，包括“引魂钟”和施展”七鬼噬魂”所用那七把银刃等物品，都当成
“驱物术”驱使对象，试验番，可惜还是没有样东西能被施法成功。这让韩立大失所望，看来“驱物术”驱使也不是这些法器，应该是别什
东西。
既然知道问题大概根源所在，明白没有相应物品不可能施展出“定神符”和“驱物术”，韩立就把注意力从此上面移开来，反
韩立自从学会“御风决”后，对其他两种法术“定神符”和“驱物术”兴趣就更加大，他花费大量时间和精力在它们上面，希望有日能像“御风决”那样突然领悟透彻，而茅塞顿开。
但经过次又次钻研后，韩立意外发现，无法施展这两种法术，也许并不是他自身缘故，而可能只是施法外部条件并不具备。
“定神符”按书上所说是种符咒，必须使用事先预备好法符才行。因此韩立以前直用附近镇子上买来黄纸，再按书上符号图案，用毛笔描绘出所谓法符出来。
虽然书上并没有说绘制法符图案需用什涂料，但他回想起墨大夫那张银色符号法符，自然就采用银粉这种贵重奢侈品。这种颜料有没有效，韩立并不知道，但最起码从外表上看起来，这些自制法符和书上示例完全模样。
可惜，仅仅外表样，还是不行。
韩立使用咒语来催同这些法符时，法符上符号并没有像墨大夫使用时那样，发出耀眼银光，也没有其它奇异之象发生，可以说他施术彻底失败，并让他陷入种进退维谷窘境。因为他不知，施法失败，是因为咒语或掐诀姿势错误，还是因法符制造不成功。
但经过这次研究之后则不同。
通过深入查询各种相关资料和有关法术传说之类书籍，韩立终于发现，修仙者所使用法符，肯定不是他们这些凡人所认知普通纸张和颜料随便绘制而成，而应是由修仙者们之间特有某些材料制成，说不定制作时还需要某种特殊方法。因此即使他在咒语手势上都无懈可击，但施法还是不可能会成功。
至于“驱物术”也是同样道理。
韩立以前认为，“驱物术”随便找个东西就可以当作靶子来施法，所以掐决念咒驱使对象都是家具或者刀剑之类常见之物，当然没有丝毫效果。
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