教,给他戴上光环,几乎把他奉若神明,因为他代表种全新
、光彩照人
英雄,是科学和智慧
英雄,是崭新
原子时代
缔造者和形象代言人。然后,突然间,所有
光环都不见
,他也消失
……”在新闻媒体上,泰勒取代
奥本海默,成
科学家参与政治
代表人物。杰里米·贡德尔写道:“20世纪50年代,对泰勒
赞美或许不可避免地伴随着对他
主要对手——罗伯特·奥本海默——
污蔑。”
虽然奥本海默被逐出政界,但他很快就被自由派视为
种象征,他象征着共和党所有
过失。那年夏天,《华盛顿邮报》刊登
由该报助理执行主编艾尔弗雷德·弗兰德利撰写
系列文章,联邦调查局认为这些文章“偏袒奥本海默”。在
篇题为“不可思议
奥本海默听证会处处是戏”
文章中,弗兰德利称听证会是“亚里士多德式
经典戏剧”,“丰富多彩堪比莎士比亚
作品”,“就像埃里克·安布勒
间谍小说”,“情节比《乱世佳人》还要错综复杂”,而且“出场人物有《战争与和平》
半之多”。
许多美国人开始把奥本海默视为科学家中殉道者、麦卡锡主义泛滥时期
受害者。1954年年底,哥伦比亚大学邀请他在校庆200周年之际发表演讲,这次演说向全国听众进行
广播,他在其中传达
信息既凄凉又悲观。早些时候,他在英国广播公司
“里斯讲座”中赞扬
科学对人类社群发展
价值,现在他却在谈论知识分子孤立无援
境况,民众激烈
情绪风,bao让他们举步维艰。他说:“在这个世界上,
们每个人都要知道自己
局限,知道肤浅
罪恶,每个人都必须紧紧抓住身边
切——他
所知、他
所能、他
朋友、他
传统和他之所爱,以免在普遍
混乱中失去自己,无所知,也无所爱……如果有人告诉
们,他与
们看法不同,或者他发现
美却是
们眼中
丑,
们也许会转身就走,仅仅因为不想劳神或嫌麻烦……”
几天后,数百万美国人观看爱德华·R.默罗在《现在请看》中对奥本海默
采访,这是
档向全国播出
电视节目。奥本海默本来并不想上这个节目,在最后
刻他还打
退堂鼓。默罗所在电视台也对这次采访满怀疑虑,但是这位著名
主持人还是说服
奥本海默在普林斯顿高等研究院他
办公室里接受
录像采访。
默罗将他与奥本海默两个半小时谈话剪辑成
25分钟
片段,并在1955年1月4日
节目中播出。奥本海默借
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。