llo)、吉诺·卡斯塔尔多(GinoCastaldo)、埃内斯托·阿桑特(ErnestoAssante)、马尔科·林切托(MarcoLincetto)等人采访,莫里康内在各大媒体以及通过不同组织发布记录性质音频和视频,还有与埃尼奥几位同事同时也是好友之间对话。
于是们决定,在接下来篇目中呈现部分“证词”。开始联系些人,约他们见面,其中包括老师及朋友鲍里斯·波雷纳,他与莫里康内共同受教于彼得拉西;塞尔焦·米切利,第位致力于研究埃尼奥及其作品音乐学家;还有路易斯·巴卡洛夫、卡洛·韦尔多内、朱利亚诺·蒙塔尔多、朱塞佩·托尔纳托雷和贝尔纳多·贝托鲁奇,这几位应该不用介绍。希望为读者们提供种“相对视角”。“如果说到目前为止,们都站在莫里康内角度看待世界,那从他人角度看莫里康内,又会如何?”这就是们想做。
从某种意义上来说,和埃尼奥同学习……
20世纪50年代意大利音乐有部分呈现两极分化:方以路易吉·达拉皮科拉(LuigiDallapiccola)为代表人物,亲近十二音体系各种创作实践(尤其以第二维也纳乐派为引导);另方则推崇意大利文艺复兴传统,以彼得拉西为代表。后者有时被视作反十二音体系、反德国传统音乐旗帜,其流派传承可追溯至彼得拉西老师阿尔弗雷多·卡塞拉和吉安·弗朗切斯科·马利皮耶罗(GianFrancescoMalipiero)。尽管如此,彼得拉西给予学生们最大限度开放,让他们接触到不同流派,这群学生之中就有莫里康内和。这是他留下教诲中最有趣,也最有可能孵化出未来笔。1952、1953年左右,彼得拉西完成次转变。德国十二音体系专制和讲究承载当年音乐语言,尽管彼得拉西创作经过地中海思维过滤得以远离独裁和做作,但是他作品,尤其是《管弦乐第三协奏曲》(TerzoConcertoperorchestra),还是更加向十二音体系倾斜。
相信埃尼奥对靠近文艺复兴那端理解得比更深,而和德国那头更加紧密,也许德国血统也是原因之。不过不要误会,俩之间没有丝毫敌对。莫里康内到彼得拉西班上比晚,们在音乐学院不是特别熟。
记得们在同个学期毕业,埃尼奥毕业作品很有学术
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