斯实君臣恳恳之求也。吾充重任，每惧失中，频年以来，不闻嘉谋，岂吾开延不勤之咎邪？自今以后，诸掾属、治中、别驾，常以月旦各言其失，吾将览焉。
其二云：
自今诸掾属、治中、别驾，常以月朔各进得失，纸书函封，主者朝常给纸函各
。
首先阐明
广开言路
重要意义，说明治理天下，管理百姓，设置辅佐，应当力戒当面顺从、而背后又有不满情形出现。接着说，自己肩负重任，常常担心出现偏差，但连年以来，没有听到好建议，这难道是自己不能经常征求意见过错所造成吗？最后规定：从此以后，各曹掾属，各州刺吏治中、别驾，要在每月初就存在问题提出书面意见，加上封套呈递给他阅读，主管人员在朝会时将各发给纸张和封套个。曹操在这里不仅主张广开言路，诚心诚意地欢迎大家就存在问题提出意见，而且还主动承担连年以来言路未能畅开责任，最后硬性规定部属必须在每月初各自写出意见，形成制度，坚持下去。这里看不出丝毫弄虚作假糊弄人成分，有只是坦诚和决心。作为个古代政治家，曹操能有这等胸襟气魄，确实是难能可贵。
有时对些提过错误意见部属，曹操也采取鼓励政策。他北征乌桓回到邺城后，所做第件事情就是厚赏先前反对北伐人，就是个突出例子。曹操认为这些人所提意见是“万安之计”，希望以后“勿难言之”，从而保护这些人勇于劝谏积极性，对其他部属自然也会产生积极影响。
对于部属功劳，曹操也能给予充分肯定，不随意抹煞，不独吞胜利果实，不贪天之功据为己有。建安十二年（207）在《封功臣令》中说：“吾起义兵，诛,bao乱，于今十九年，所征必克，岂吾功哉？乃贤士大夫之力也。”不仅不独据其功，而且还说个人没有什
功劳，都是将士们出力，如此谦逊，如此坦诚，在古代政治家中是不多见。这种谦逊和坦诚在为将士请功表文中，有着更为突出表现。如《请爵荀彧表》：
臣自始举义兵，周游征伐，与彧戮力同心，左右王略，发言授策，无施不效。彧之功业，臣由以济，用披浮云，显光日月。陛下幸许，彧左右机近，忠恪祗顺，如履薄冰，研精极锐，以抚庶事。天下之定，彧之功也。
又说：
守尚书令荀彧，自在臣营，参同计画，周旋征伐，每皆克捷，奇策密谋，悉皆共决。及彧在台，常私书往来，大小同策。《诗》美腹心，《传》贵
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