10月，出版厚达七百二十二页
《存在与虚无》（L′EtreetleNéant）。十年研究，二载成书，是部专供专家阅读著作。此书仍以其师胡塞尔和海德格尔观点和方法为基础，但远远超出他们统属，赋有更多理性成分，自成新体系。当时，评论界称之为存在主义哲学。“存在主义”
词，系基督教哲学家卡布里埃·马塞尔（GabrielMarcel）于1942年首次创用。看到自己著作被归于存在主义范畴，萨特曾表示抗议：“
哲学，是关于存在哲学。‘存在主义’？不知道这算什
学说！”
1944年
在沦陷时期，作家身价凌越于教师身份之上，于4月辞去教职，专心著述，筹办《现代》（Tempsmodernes）杂志。
5月27日，《隔离审讯》（Huisclos）首场
），隐含进行抵抗意思，号召教徒和非教徒团结起来。更重要，是“《巴里奥纳》排演赋予致力戏剧旨趣”。
1941年
4月1日，诡称文职人员，凭借“右眼部分失明，方向感偏差”证明获释。过
十个月战俘生活，萨特说，“在战俘集中营，重温集体生活，这在离开师范学院之后还没有过……那里喜欢点，是觉得自己是群众中分子那种感情。可以无日无夜，毫不间断地与人交谈，直接往来，平等相待。从中学到很多东西。”事后对战俘营生活若有留恋，五三年夏去阿姆斯特丹途中，特地绕道去特里尔，向波伏瓦指点集中营方位。
仍回巴斯德中学任教。“战争使懂得必须干预生活。”与梅劳-庞蒂等人起建立个叫“社会主义与自由”知识分子抗战组织。处在法共与戴高乐派之间，妄想走第三条道路，加之成员都是缺乏经验书生，不久处于停顿状态。为避免不必要逮捕，于十月宣布解散。
秋天，到贡桃赛中学任教，直教至九四四年。写剧本《苍蝇》（Lesmouches）。德·波伏瓦说：“编剧是他当时惟可行抗敌形式。”
1942年
紧张从事写作，经常去花神或圆顶咖啡馆写《存在与虚无》书。
1943年
年初参加全国作家委员会，这是全国阵线个外围组织；并给法共领导地下刊物《法兰西文学报》撰稿。
4月，出版三幕剧《苍蝇》；6月2日首演。“彩排那天，萨特在大厅里时，有个褐色皮肤年轻人自引见，报称：阿尔贝·加缪。”是为萨特与加缪订交之始。
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