魔殿房间仿佛积蓄
数十年
孤单寂寞，与世隔绝幽静无比，只有老僧声音如莲花般缓缓绽放轻柔回荡，这些声音与辞句最终变成莲瓣化作春水，在墙壁与心灵间回荡，
波波地漫过来，暖洋洋地令人好不舒服。
尸山间有具剩下半边干肉白骨。白骨向天仰着头，枯干骨爪伸在脑后仿佛垫着，无肉右脚搁在左膝之上，仿佛在安静喜乐地倾听，显得格外舒服，不知是有
人物枯坐赎罪数十年，这幕画面大概会让所有人心生悲悯崇敬之心，但宁缺心若铁石不肯稍颤，眉梢反而微微挑起来——若是赎罪，何必求生？若要以生之痛苦，回应己身罪孽之深重，又怎会因为曾经错失滴水而痛苦，从而让抬头承水滴成为种本能里反应？
当宁缺想着这些事情时候，莲生大师已经开始和叶红鱼、莫山山继续辩析修行道最高远处那些风景。他忍不住皱皱眉头，心想莲生大师当年在烂柯寺辩难能精采到神殿掌教登门，肯定不是隆庆皇子那种货色能够相提并论，这枯居魔殿数十年想必无聊到天天自己和自己辩难，你们哪里辩得过他？
果然，随着时间缓逝，房间里最终只剩下那道苍老慈悲声音。
“若世间有真理，当辩而明之。”
“修行者追寻究竟是什
？如果
们寻找是认识世界方法和改变世界力量，那力量本身又怎可能有善恶？只有使用力量人才有善恶分别。”
“把刀你可以用来切菜可以用来雕萝卜也可以用来杀人，块石头你可以用来赏玩可以用来做房基也可以用来杀人，面湖可以用来养鱼可以用来泛舟也可以用来杀人，座山可以用来攀爬可以用来建庐也可以用来杀人。”
“世间万物都可以用来怡人也可以用来杀人，而万物无罪，唯人类乃万物之灵，赋予万物灵魂和用途，所以罪之字只可适用于人。道魔之别在于方法在于路径，便有如世间万物，岂可妄加罪之？能罪依然只是人。”
老僧话语点都不艰深晦涩，也没有用玄虚词汇蒙上层神秘外衣，缓缓讲述着这些简单朴素道理，把他所认知修行世界揉碎给这三个年轻人听。
老僧声音虚弱，略显沙哑声线起伏中充满对这个世界热爱与对万物众生悲悯意，语气平和却又令人信服，真可谓随意道来，便是妙谛。
宁缺本没有细听，却不知不觉间被老僧话语吸引住，坐到地面上开始专注聆听，随着慈音入耳，自来荒原后直紧绷精神渐渐放松，身体也变得放松起来。
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