茅秋雨与凌海之王分别坐在两座车辇里,闭目养神,仿佛听不到窗外传来呼喊声。
那些呼喊声,都是给后面那辆车子里人。
在车厢里,唐三十六放下手里名单,挠挠被喊声弄有些发痒耳朵,摇头说道:“又不知道们做什去,喊这大声做什,还有柔儿……昨夜才给你千两银子,这时候又来演这场送夫做什?”
他看着街畔楼上那个倚栏悲切少女舞伎,脸上神情很是有些不自然。
原有境界。
煮石大会煮就是天石,当然,不可能为此在天池畔生起无数炉灶烧水。煮石本来就是在天池里煮,因为天池里水都是热泉汇聚而成,温度极高,仿佛天地造化座炉。
煮石大会,就是人类世界为提升修道者修行速度,而举办场盛会。但凡能够在煮石大会里排进前列修行者,都有资格获得块天石用以参悟感知。天石神妙远远不及天书碑,但天书碑在天书陵里,天石却可以带在身边朝夕相处,所以对修行者而言,天石重要性其实不在天书碑之上,甚至对某些人来说,还尤有过之。
何时举办煮石大会,在太宗皇帝回归星海之后,便由五位圣人与八方风雨共同拟定,由天机老人组织安排,具体举办时间则要看当时修行世界里后辈强者们修行状况,确认他们境界足以参悟天石,才会举办。
太宗皇帝那代人逐渐退出历史舞台后,修行界日渐冷清,煮石大会往往数十年都不会举办次,直到当年王破鸣惊人之后,修行界再次进入野花盛开年代,煮石大会召开频率才逐渐变得高起来。
煮石大会最重要目是为让人类世界修道天才,在修行关键时刻获得助益,从而尽快地突破知见障,获得提升,所以被邀请人数很少,比如今年便只有三十余位年轻修道者在名单上。
在那份名单上有天道院关白大名,理所当然有秋山君,自然也有徐有容和陈长生,还有苟寒食,还有点金榜第四槐院钟会,折袖与唐三十六没能登上点金榜,却不代表天机阁就不看好他们,所以他们也在名单上。
除这些耳熟能详名字,名单上还有些名声不显散修与小宗派高手,那些散修与高手大概都已四十余岁,在修道者里还算是相当年轻,但和上面那些年轻天才们比起来,则要明显大大截。
数百名国教骑兵护送着数辆车辇行走京都。
这些国教骑兵神将漠然,浑身肃杀意味,却无法阻止京都百姓们看热闹决心与勇气。
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