与此同时,路西恩在灵魂图书馆内翻看着自己搜集关于教会历史图书,着重关注南北教会分裂前后事情。
这方面事情,无论是南方教会,还是北方教会,都竭尽
路西恩像是只真正食尸鬼般茫然地看着天际,心中疑惑地自语:“是北方教会红衣主教,还是南方教会?他为什会出现在死灵界内?追捕尼科诺夫?”
北方教会与南方教会分裂主要原因是在部分教义、祈祷词上理解,尤其对教皇“真理之神地上代言人身份”充满质疑,所以他们分裂以后,将教皇改为教宗,不再享有“神之代言人”崇高地位,仅仅作为枢机主教团主持者、召集者,然后再以整个枢机主教团名义领导教会。
正因为分歧在这些地方,无论“枢机主教团—红衣主教—主教—牧师”等神职人员体系,还是服饰风格、称呼、十字架形状等上面,南北两个教会都高度相似,路西恩无法凭借服装特点分辨——他们都沿袭以前规矩,以证明自己正统地位。
疑问刚在内心升起,路西恩就自己嘲笑自己句:“被惊到之后,脑袋糊涂吗?他是从矿洞底部缝隙进来,肯定是北方教会红衣主教!而附近这样人物只有位,七级红衣主教涅夫斯基……”
哪怕真有南方教会某位红衣主教潜到乌拉尔城附近,也不可能如此招摇堂皇地穿着红衣主教袍行动。异端可是比异教徒更可恨!
“这位红衣主教是跟踪尼科诺夫才发现死灵界缝隙,还是本身就知道这里?如果是前者,那倒没什问题,而若是后者,他与尼科诺夫之间关系就耐人寻味,死灵界存在又不是街边大白菜,会有那多人知晓。对,之前飞过去那只高等不死生物与他们有没有关系?它究竟是什种类不死生物?”
死灵界秘密与它本身外在样,仿佛永远都笼罩在层灰蒙蒙雾霭里,怎也看不清摸不透,让路西恩充满迷惑。
鉴于这位红衣主教出现,路西恩决定等等再出去,因为他肯定不会长期留在这里,随时会返回,而且他很可能在外面布置有巧妙陷阱,以判断有没有被人跟踪,现在贸贸然通过缝隙离开,非常容易,bao露自己存在。另外,要是后面还有高阶强者进来,自己岂不是撞个正着。
耐心在绝大部分时候都是个好品质。
胡乱挥舞着手臂,路西恩和其他食尸鬼样表情迷茫呆滞地在黑白灰色荒野上游荡,边努力“寻找”每具可能存在尸体,边耐心等待红衣主教返回。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。