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第一百四十五章 “神学辩论”(3 / 5)

他们从开始就没抱着什希望,只是嚷嚷几句“智慧能够让人脱离苦难”,“爱情和繁殖才能延续族群”就被无视

对于这样没有哲学方面思辨,谁吹得更厉害谁就更强辩论,弗朗西斯显得有点不适应,他控制空气波动,隐秘地对路西恩道:“等下不要管是否触怒战争之主,能怎将伟大埃尔描述得厉害就怎描述,就是‘创世、控制、毁灭、复活’循环理论。”

“银月从世界开始就存在,永不改变,象征着生命不死,祂驱逐着黑暗,融合着

战争之主就要更高筹。

之主是太阳化身,照耀万物,驱散黑暗,如同火焰样既象征着光明力量,也代表着惩罚之力,同时,祂是规则制定者,约束着众神,约束着人类,所以毫无疑问地凌驾于其他七位神灵之上。”太阳与司法之神祭司抢先说道,将神灵权职和威能描绘出来,以此争取信徒向往。

没受过什教育信徒纷纷点头,太阳天天挂在半空,让人感到温暖,与黑暗形成强烈对比,凭感觉就知道肯定很重要,因此,“太阳与司法之神”也必然很强大,信仰祂说不定好处更多。

冥界主宰见下方信众神色变幻,当即站出来道:“有生就有死,每位智慧生命都摆脱不死亡阴影。生命是短暂,死亡却是永恒,伟大‘冥界主宰’掌控着死亡后世界,是最后归宿,理所当然比其他神灵重要。”

对死亡畏惧是每个人天然具有,想到死亡后黑暗、冰冷、痛苦和永恒沉睡,信仰“冥界主宰”似乎要比信仰“太阳与司法之神”有用很多,光是听描述就知道祂强大和重要。

“大地承载切,冥界也依托它而存在,大地还孕育着生命,孕育着死亡,凡是触怒大地母神,必将遭受饥荒、地动和山塌。”大地母神祭司恐吓着信徒。

比起死亡后沉睡,现实生活仿佛又更加重要,尤其很多人都经历过难挨饥荒,恐怖得如同世界毁灭地震,让他们心生恐惧之余,更加不敢背离大地母神信仰。

“神灵主宰着恐怖闪电,能劈死每个人、每位神灵,凡是违背祂,必将遭受雷击。”

“……如果你们背弃风雨之神,祂将降下四十九天连绵不断,bao雨,让大海倒涌,让河流泛滥,让山峰被淹,让整个大地变成洪水之国,让所有生灵全部毁灭。”

渐渐,祭司们用上熟练恐吓手段,以此威逼人信仰,爱神、智慧神祭司难以抗衡,只能脸色惨白地退出争论。

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