如修道者孜孜以求
天人合
，不外如是。
就在纪若尘只觉己身就要与无尽星河融为体之际，他悠然想起断续如风般往事，当想到点青莹在自己面前消散，无数画卷在识海中沉没之时，他微微笑，双眼张开，意识已自星力之河中浮出。
纪若尘立于虚空之中，身体有形而无质，淡青色光鼎自他胸口浮现，鼎身上除
那数排上古大篆之外，又多个栩栩如生
然有着极细微差别，不仔细分辨话根本无从察觉。这也是他正处于个极特殊状态之下，身体魂魄非虚非实，不在六界之中，不入五行之内，灵觉之体察入微，已至不可思议之境，如此方不光能感应到星辰之力，还能分辨出不同星辰星力间微小差别。
这种感觉只是稍纵即逝，但那瞬间数量多至已无法以万计各异星辰之力填满纪若尘整个灵识！
这刻感悟虽然短暂，但必定会对纪若尘今后修行产生莫大作用，这点他深信不疑。
三清真经中上清境界，论都是颗金丹，讲皆为诸相元婴。金丹初成，是为上境至仙境，此时修者只知颗金丹在腹，浑浑噩噩，分不出丹力诸多妙用。修至上境灵仙境时，已可区分丹力，并引之用于不同之途。若至上清神仙境时，则可将颗金丹所发之力分成数十道，相辅相成，威力倍增。
哪怕两名修士真元相若，修至上清神仙境之人举手间就可灭仅为上清至仙境之人。这两者之间区别，好有比，就似是武艺娴熟大将军与只有蛮力村夫之间差距。
纪若尘瞬间体悟到万千星力间不同，至此已明白入微之道，无论丹力真元还是冥焰，皆可从心所欲，欲要变化时，何止化成百千道不同力道？
如此从心所欲，正是上清真仙境界。
纪若尘在冥府苍野神游十载，积蓄下无比庞大阴气，最终皆凝在朵九幽熐炎之中，若以真元庞大计，远非他尚在阳间时修成那点三清真气可比，也超越诸多上清之士。如果要说有何不如三清气之处，那即是三清气恬淡冲和，境界修为到，自然而然就会飞升。而九幽熐炎似欲与天下万事万物为敌，旦被它沾上，抵挡不住话，即刻化为劫灰。如是修到最后，如心境修为跟不上，那即是熐炎逆攻，焚心而亡结局，根本不需天劫。
与熐炎为伴，如与龙相眠，若降伏不，即会为之所噬。
沐浴于如若垂瀑般星力之下，纪若尘只觉心境灵识正无限扩张，似乎他即是天，他即为地，天地虽大，颗心也能容下。
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