“黑王……和白王！"恺撒沉默
很久，轻轻地吐出这几个字，气若游丝，像是害怕惊醒历史中沉睡
鬼神。
单看之前影壁上大画，他还猜测这些画可能是想象出来艺术作品，蒙昧时代人们往往会想象上古之世天神和魔鬼展开大战，战后废墟上诞生人类古国。但看到这幅画，他心里已经同意楚子航判断，这不是什
想象出来故事，这是两千年前古人在记述
出来。”恺撒说，“日本人奢靡起来可真是凶残。”
楚航用手指在壁画上蹭蹭，指尖上染
些红色粉尘。他嗅嗅自己指尖：“是氧化铁做颜料。”
他接过恺撒手里电筒，缓步前进，幅接幅地看着壁画，再也不说句话。
“看出什没有?”。恺撒在楚子航屁股后面跟好半天，终于忍不住发问。
加图索家少爷屈尊降贵当宿敌跟屁虫，通常是不可能发生事，但恺撒心里承认楚子航在知识积累这方面远远胜于他，他又对这些壁画太过好奇，所以才不耻下问。
“像是佛教中本生画。”楚子航沉思很久，“原木不是绘制在这里，而是画在某座古代寺院石灰质墙壁上，有人用胶和化学品把这些壁画从朽烂墙壁上整体剥离下来，把它们转移到这里墙壁上。在文物保中，这种作法被称作‘整体揭取’，是非常精密操作。”
“什叫本生画？”
“佛教中有种特别艺术形式，名叫佛本生画，通常是若干张组成个系列，描绘佛祖释迦牟尼前生故事。这种画在敦煌非常多见，著名有‘割肉贸鸽’、‘舍身饲虎’、‘九色鹿本生’。从绘画工艺来看，这些画跟敦煌石窟绘画接近，用颜料可能包括氧化铁、青玉石、云母粉和铜绿。这是公元三四世纪中国流行绘画技法，历史记载公元三世纪邪马台女王向汉朝派遣使节，应该是那时候学到这种绘画技法，用来绘制这些壁画。”楚子航说，“也就是说这些壁画有接近两千年历史。”
“
对它艺术价值和绘画技法不感兴趣，只想知道这些画到底为什这重要，让蛇岐八家不惜花费层楼来摆放它们。”
“在佛教徒心中，佛本生画是佛在转生为释迦牟尼之前轮回史。至于这些壁画，想这就是蛇岐八家心中……真实历史！”楚子航举高电筒，照亮整幅壁画。苍茫大海中龙蛇夭矫，大地上矗立着巍峨城市，纵横道路跨越大海，黑色和白色龙并肩悬浮在天空里，各伸只手，握住同柄黄金权杖。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
