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第四百八十九章 夫子故居(1 / 4)

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苏云心道:“元朔原本也是家学,但到位夫子那代,夫子授道法与世人,确立有教无类,推行教化。夫子改革教育,后来才有私学和官学流传。这种理念,超越家学良多。不知道夫子三圣是否来过

宋命笑道:“天府洞天都是家学,那里有这等地方?乡野之间倒是有门派,也都是仙人留下门派。”

苏云怔怔,细细询问,这才知道原委。

天府洞天教育与元朔和西土完全不同,元朔和西土都有着官学和私学,至于所谓门派传承,教化和教育作用几近于无。如道门、佛门,其门派弟子数量便少得可怜,远不如官学栽培灵士多。

门派对元朔影响很小。

而天府洞天教育则是世阀教育,称之为家学。

雷行客和顾少妃对视眼,顾少妃低声道:“来者不善,这女子怕是来挑战,争夺圣皇之位!”

雷行客微微笑,迎上白犀辇:“们又有何惧哉?梧桐,你想挑战成全你!”

边,苏云与宋命宋神君勾肩搭背,在墨蘅城中溜达。

宋命所认识人极多,街边商铺,酒肆店家,无不与他招呼。

宋命很是殷勤,带着苏云便往栋青楼去

所谓家学,指是世家内部有着套完整栽培体系,可以将个本家族人从普通人培养到灵士。

至于门派,也是家学种模式,仙人即将飞升,因为没有子嗣,或者子嗣能力不行,便会留下门派传承。

这种模式往往是选拔出优异人才,网罗为己所用,保护自己子孙后代。另边,有门派,自己在下界也就有势力,如果有机会成仙,飞升仙人便是自己派系,增加自己在仙界话语权。

这种模式,可以对抗世阀,但与世阀家学并无本质区别。

“不过,家学远远比不上官学和私学。”

苏云抬头,只见那楼中女孩花枝招展,急忙停下脚步,道:“宋兄,不爱这个,不必如此。”

宋命迟疑下,反复打量他几眼,确认他不爱这个,这才道:“也不爱这个,只是招待贵客时候不得不来。那里女孩很可怜,家境不好,也是力所能及资助二……”说罢,恋恋不舍往楼上瞥两眼。

楼上女孩们笑声传来,便见粉帕如彩蝶般丢下来,纷纷让宋神君上来玩。

宋命慌忙拥着苏云离开,笑骂道:“不是那种人!这些小浪蹄子,把想得太龌蹉。改天再好好收拾你们!苏老弟,既然不来这里,那们去何处?”

苏云问道:“天府洞天有读书求学之地吗?”

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