那军士道：“大人需要九幽门
尸体试验法术？
他认为洪山派可能有所隐瞒，不过这个门派已经从世间消失
，不复存在。
而九幽门牵魂引，秦牧修炼过，至于能不能成功将亡者魂魄从地府牵引回来，他还没有试过。
两门法术中有些符文相似，应该是关于魂魄类法术都有其相似之处。
秦牧从城中购买
些黄表纸，朱砂，用两天时间炼调鬼遣神符字令符宝，然后又花费天时间将牵魂引符文也撰写下来，两两对照。
对比番，秦牧终于可以确定，天录楼中调鬼遣神符字令和牵魂引都有错误，其中某些符文故意写错。
“善于装神弄鬼？能请来鬼神作战？”
秦牧微微怔，突然想起牵魂引和调鬼遣神符字令，这两门法术便是关于魂魄和鬼神法术，是他在天录楼第层寻到。
调鬼遣神符字令是洪山派，至于牵魂引，正是来自九幽门。
这两种法术都被放在天录楼第层，因为属于法术类比较偏门类，很少有人会修炼，属于魂魄类法术，但是偏偏又没有多少攻击力。
尤其是调鬼遣神符字令，这门法术宣称可以调遣鬼神，但是秦牧试验过几次，最多与大育天魔经中五鬼搬运术差不多，然而要复杂许多。
这些门派不甘心将自己门派法术交给朝廷，所以故意在上缴法术中弄错几个符文，让法术威力或者大大降低，或者根本发挥不出来。
调鬼遣神符字令需要符文数量极多，其中错误多达十几个，不过正是因为符文数量多，正确符文也有多达千种。
这是巨大知识宝库。
有这个底蕴，秦牧便可以修改牵魂引中错误符文。
牵魂引需要动用符文排列有六百余种，秦牧将看出错误符文修改番，觉得应该没有错误地方，当即找来个军士，道：“城中是否还有尸体？
想试验下法术。”
秦牧寻到这两种法术之后，曾想让霸山祭酒指点自己，霸山祭酒也嫌这两门法术冷门，没有研究过，所以丢给他，让他自己参悟。
调鬼遣神符字令虽说与五鬼搬运术差不多，但是其符文却要明显复杂许多，而且需要炼制符宝。
其符宝甚至比秦牧在楼兰黄金宫中见过那个符宝复杂，是种不完全球体，有千零二十四个不规则界面，每个界面上都有个复杂符文。
而楼兰黄金宫符宝只有十四个界面。
秦牧正是看到调鬼遣神符字令太复杂，所以认为这门神通很是厉害，没想到效果只相当于五鬼搬运术。
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