“同意。”金阑真人已经觉得不对，但是现在
句子又说不出毛病，想
想，还是承认风闲话对。
“阴阳同生，或化为人，或化为木，或荒园野兽，无不如此，是否？”
“是！”
“那
问你，辈根基在道，于大道而言，山魅木精之流，也是其阴阳所生，人杀之，有何加之而言功德？”
“此言差矣，天有天规，国有国法，邪魔外道乱世而受诛杀，不是功德，是何道理？难道道友认为让其乱世，乱杀无辜，才是大道？”
兮，似万物之宗；湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。这句话，说是，道是万物根源，是在天之前存在。”
“恩，仙道在天在人乎？”风闲再次问。
“仙道贵在人，而顺天。”金阑真人小心翼翼说。
“吾认为仙道贵在逆，先人说，命在不在天，又言：顺而为人，逆而为仙。”风闲淡淡地说：“你看辈，吸取日月精华，夺取天地造化，才有不灭之身躯，百年如
日，而同期之人，已烟飞云灭，此事，不是逆之天数，又是何事？”
“道友此言差矣，老子说：人法地，地法天，天法道，道法自然。道贵在自然，如以逆之胜，而不见逆之乱，大劫来矣。”
“先有大道？还是先有天乎？先有山魅木精，还是先有国家乎？后世之法，岂可说其真实不虚？更岂可以此审判天地万物乎？”
“那道友是认为放任它们捣乱世间，回归洪荒才是正道？”金阑真人怒极反笑，言辞之间，已经有火药味。
“非也，人杀其兽，可言功德，为何？身而为人，自当行人之道。与天而言，无谓功德与罪孽，自然之道也。而道友身为修道之人，所言所法，皆是凡间之道，吾不知其所然，所以才问道友为何？”
“大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。”风闲缓慢念着，说：“道友，你所说藏剑宫为天下之大功，认为这就是：大道废，有仁义。而你今日来劝告于，认为，此行就是：智慧出，有大伪。”
这句话甚是严厉，直指金阑真人是虚伪之人，连他这样好涵养，听此言，也不由脸色变，但是还是勉强克制，说：“愿听道友明鉴。”
“那好，太初有道，道生，生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳。如此，万物乾坤已定矣，此言可是同意？”
“此是圣贤所言，道德经所载，当然同意。”
“好，有日无夜，天火焚地，有夜无日，天地冰封，阴阳，不可分离，这句话你可同意？”
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
