是以道而治教，是以圣人之行。
挥手自在而去，不留半点痕迹，这个空间，这个教会，就留给玉之灵好了。
不管刘得宜怎么样想，钱当迁的确没有反悔，曾经起的猜忌，
只有力量没有养身滋神之效，而这，对信徒是很不负责的，因为这样的话，只会拖垮信徒的身体和灵魂，而到了现在，以这种生命灵气为本质，加以神圣过滤，不但可以使信徒健康，而且还可以使虔诚信徒灵魂增长。
取之必回之，此是天道。
别墅旁边的一个小小而简单神殿之中，一个小小的圣坛之上，一块玉半浮在空中，在它的身上，射出一蓬白色光雨，足足有数万道光线，极细旋转，每条光线之上，都有一点星光，真是奇丽。
他自入定一年半而出，收获相当大，但是对于玉之灵来说，更是发生了天翻地覆的改变，每一条光线都牵连着一个信仰，现在玉之灵已经取代了他作为整个岛屿的阵眼，外面的集元阵将自然能量转化成灵气，而玉之灵将灵气转化成为圣力，并且进一步开始进化。
刘得宜知道现在这种力量才是真正的圣力，神圣而强大，温和而充满生命，纯粹没有半点杂质，不着力量，就有着那种来自生命的感动，整个神殿好象已经转变成了另一个世界另一个法则，但是不同的是，这个小小的世界，仍旧在和整个天地一起共鸣，这就是他决定的法则而创造的空间。
神通自成世界，法则天地共生，这也是修道之路上的觉悟，更是具备的甚深法门，不拘泥于信仰，不拘泥于元气，只要存在就完全足够了，徐徐天地之无限，何物不可存，何物不可生？何必问它到底属于什么，不过是自己创造的梦幻而已，当下哑然而笑，刘得宜退出了神殿。
教会的发展，也和他基本上没有关系，圣力由玉之灵主持，而具体发展由那个小野子来主持，只要能够完成一定的任务，那以后的是成是败，都没有太大的关系。
虽然他身为这个教会的主神，当然知道现在教会按照神喻，有条不紊的进行发展，开道学院，组织符合时代又不能放弃核心的教义，并且不断参加社会公益活动，在香港和东南亚也取得一定的影响，不复是一开始的草莽组织。
但是就算是拥有数万信徒而且前途广大又怎么样呢？
天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善矣。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而弗居，夫唯弗居，是以不去。
