也就是说，最大利益化。凝聚着利益和力量方面
要求，而最大道德和大义化，符合
虔诚或者狂热信徒要求，要知道，
个组织没有虔诚和狂热化信徒，是无法获得成功，但是大义为旗帜，但是实际上是以权谋和利益为核心模式根本无法行通，正因为虔诚和狂热，所以他们无法容忍对道德和大义任何虚假，这就是关键，要想能够让虔诚和狂热化信徒满足并且为之献身，那必须高度要求大义和道德纯粹度，而且，如果是大义为旗帜，但是实际上是以权谋和利益为核心模式也无法承担为满足大义和道德高度而损失巨大现实利益，可以说变成四不像。”
“是，德术交融，符合自己利益又正好符合大众道德和需要，这是非常难，只能在定阶段内获得，个个体，即使再怎
谋划，也无法直掌握那个变动大义，让她始终与同样在变化自身利益致。真东西假不，假东西蒙蔽不世，投机是要不得……这是因为当自己发生变化，或者大势开始发生变化，那彼此定位都会发生偏差，而无法达到致共鸣，这是肯定……但是作为弱小时，和某个大势某个道德某个需要结合，还是可以获得百倍效果，但是随着自
壮大，也会自然产生偏差。”无视所有少年少女目瞪口呆情况，他继续说：“但是如果把德和术比喻成修道之中德和术，甚至阴和阳，也自有重内涵。”
“世上道理，本是相通。”刘得宜轻声而说：“从这点上，不得不佩服那些世俗上位者悟性和智慧，他们其实也从另个角度，揣摩到真理边缘，可以说别得番天地，只可惜是虽然如此，但是毕竟是外求，外求虽可得万世令名，但是身死神灭堕于红尘。”
“就是彼此选择。不是世俗上位者无有大智慧，不是世俗上位者无有大根基，实是选择不同，因此结果不同，就如此简单。”
“而这帖意思，就是告诉你们阴阳互生，肉体和精神，自和宇宙，之间辨证和统关系，以及驾御法术原理，以他山之石，而攻得山之玉，这就是大家必须明白个道理，只有不断从周围事物之中获知真理，才有大成日。”
“希望诸位努力精进。”
说完，刘得宜就自己出房间，这其中数百句中，其实隐含着天心修炼之道，就看他们能够不能够明白，当然，更关键是，告诉他们，道涵切法，切法也都有着真理痕迹，只要明白这点，终有触类旁通，因此放宽心胸
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
