而释迦牟尼悟道,当时也是此位,因此只有坚牢地神从地中涌出半个身子向释迦牟尼顶礼致敬,并大声唱言:“来证明释迦牟尼已成道!”
就是月亮照耀大地(冥土)缘故。
假如本质阳性,那根本没有魔军可袭,切都烟飞云灭,就如现在明月将切化去样效果。
这时月光照耀,切鲜血和尸体都化去,只有座巨大宫殿。
宫殿是由上好材料制成,前面空地上,琉璃铺就而成,光彩夺目,还有着水池、树木,大门向里,条笔直琉璃路,直延伸到里面。
见身相。
众中有长者子,名迦那提婆,谓众曰:“识此相否!
众曰:目所未睹,安能辨识。
提婆曰:此是尊者,现佛性体相,以示等,何以知之,盖无相三昧,形如满月,佛性之义,廓然虚明。
言讫,轮相即隐,复居本座。
王弘毅站在宫殿面,看片刻,笑笑,就踏步而入,能转世不灭,证道满月,他已经明白。
浩然之气,就要化尽,在这个世界上,他终于获得完整新生。
后付法于迦那提婆已,入月轮三昧,广现神变,凝然示寂。”
这明月照耀,本是光明,瞬间,却有着感觉,天地为之暗。
几乎是瞬间,整个场景中无论胡人还是百姓,都嘶声叫喊,和滚水样沸腾起来,片刻后,它们和雪样融化。
王弘毅站着,整个人在明月中,大放光明,这就是前世证果,这明月实际上就是法身,按照王弘毅估计,至少有着释迦牟尼在菩提树下证悟程度。
只是,这法身虽大圆满,本质上却还是阴性,所以只显明月,不显太阳。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。