与利咸从长辈那里听来
贵族故旧不大
样，黑夫也听母亲讲过他“大父”“大母”时候事，却是从平民视角出发。在升斗小民们看来，相比于楚国时，秦国治下安陆，虽然依旧很苦，日子却比从前稍好
点。
如今秦国还不是秦二世统治时期，律令虽严，但凡事尚有个限度。
农民不必再向大大小小贵族轮番缴纳贡赋，只需要统缴清给秦国县吏禾租、口赋，每年服个月徭役即可。劳役虽重，至少不会出现过去某个贵族头脑发热，在农忙时期组织百姓修城邑、猎虎豹事。
因为秦对农耕重视，里聚被组织成生产大队，百姓们可以从官吏那里借到耕牛、铁农具，尽力耕作自己土地。而不必担忧王孙骑着骏马，追着狐兔，在自己田亩上横行霸道，却不需要付出任何代价。商贾虽然低贱，却也不会有某位公子勒马于前，白吃白拿，强买强卖。
秦律束缚庶民自由同时，也约束旧贵族肆意妄为。
这更让人震撼事
？
可黑夫内心，却毫无波动。
……
利咸在长吁短叹时，黑夫面上点头，心里却不以为然。
“若敖氏衰就衰，有什好惋惜？”
秦律杜绝贵族把持地方同时，也给庶民打开个阶级流动大门。
官府任命吏员不再根据家门血统，而要考校对律令掌握，考察真才实学，再加上军功爵制度，过去注定要永世做农夫庶民人们，似乎也有个盼头……
数十年下来，安陆县百姓依旧口楚音，却已经不认为自己是楚人，而是秦人。
他们开始遗忘统治此地数百年若敖氏，却开始牢记关
或许是因为前世熏陶，或许是因为今生身份，黑夫从始至终都对贵族统治并不感冒。
怀念春秋“贵族精神”？竖起耳朵听听罢！在贵族们自卖自夸，钟鸣鼎食大雅之外，各国国风，是如何歌颂这种生活？
《魏风》说：硕鼠硕鼠，无食
黍！三岁贯女，莫肯顾……从上到下贵族封建体系，使得大大小小贵族轮番剥削农民，野人更是如同猪狗般存在。
《豳风》说：无衣无褐，何以卒岁……农民忙活年，可丝绢、狐皮都送去给贵族“为公子裳”去，自己却连褐衣都有不起。
再看看眼前这位若敖氏斗辛墓葬，当真是国弥大，家弥富，葬弥厚。棺椁之内，玩好货宝，钟鼎壶簋，舆马衣被，陪葬品不可胜数，这些东西，还不都是他治下庶民血汗。楚国虽然也有律法，但在封君领地上，却形同虚设。
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