李信指着北岸高山问羌人牧民。
羌人牧民连比带划说
通后，译者给出李信答案：“他说，北岸牧人叫它‘皋兰’。”
李信将这个名字深深记在心里，而黑夫也听到这话，暗想，这莫非就是后世
兰州带？
这两日踩点后，李信认为，此处濒临大河，容易开辟土地，明年或后年，可以派支军队在南岸戍守屯田，并从关中抽调部分山东移民来此，建立城郭，作为进取河西据点。
李信解下身上玉玦，远远抛入河水中，高声发誓道：“皋兰，皋兰……三年之内，信必济此河！必登此山！”
狗皮帽子，可惜学校在南方，那哥们三年里好容易才逮到次下雪机会戴出门……
说干就干，他在随身携带纸上用笔墨飞快画出狗皮帽子模样，现在不比后世，中原屠狗成风，是和猪肉样流行肉食，燕赵、淮泗沛上尤甚，所以狗皮并不难得。
想到多年以后，头戴狗皮帽子，身穿呢子大衣秦军将士端着弓弩，在大雪纷飞长城上戍守，甚至还能向更加寒冷东北老林子进发，这画面倒是挺带感……
这时候黑夫没想到，他这画不要紧，到后世，这种帽子即便是褐色、黄色狗毛，也会被人称之为“黑犬帽”，以纪念其发明者。
黑夫画完狗皮帽子，将图纸放在行囊后，便于收拾好营帐众人，去大河边与李信汇合。
黑夫站在李信身后，亦满脸肃穆，但脑中想却是：拉面前身“汤饼”已在渭南山东移民中蔚然成风，还有烧饼也颇受欢迎，日后也会随移民传到这里来，莫非……这就是天意？
这里，便是黑夫与李信此行终点，到次日，二人也带着千余兵卒，开始返回狄道。
黑夫不知道，自己人虽还在陇西，但那三份奏疏，此时已被秦始皇带回咸阳，除高鞍马镫乃军事机密，暗中推行，秘不示人外，其余屯田、毛衣两策，皇帝发百官议论，竟由此引发场法、儒、墨三家
这次沿河往东巡视，是李信提议，祭祀完积石山河源后，他想来下游，看看对岸，看看未来兵锋所指地方，于是，便留五百兵卒在枹罕建营寨，开荒辟田，其余五百骑轻装驰骋。
大河南岸是戎羌之地，四分五裂，收服不难。北岸则是河西，是控弦之士十万，绵延近千里月氏之国。
只可惜，道绵延高耸山脉，挡住李信视线，让他无法看到河西草场和月氏人游牧营帐。
李信骑着白马立于河岸上，正让向导和译者向当地羌人问话。
“这山如何称呼？”
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