很久之后，得知这件事
赵无恤才更清晰地意识到。春秋贵族钟鸣鼎食、诗书礼乐侧面，是
丛丛血染荆棘，里面躺满
庶民、野人白骨累累尸骸……
个乡邑执行，看成效和反对意见是否过大，再推而广之到其余大县上。
他还设想此举成效：除部分保守旧贵族会反对外，赵氏却能得到全天下开明士人赞扬，获得尊周礼好名声，还能被奴婢臣妾，以及野人们感恩戴德，为之前驱效死。
当然，文中还有点没有说出来，那就是也会让他赵无恤在赵氏内部，乃至于晋国、天下捞到极大政治声望。
对于那些拘泥不化人，无恤建议他们干脆以土偶陶俑象征活人，或者蒿草扎成人形样子去殉，这些都可以捏着鼻子认。
无恤在文章末尾终于抒情把：“小子愿为始作俑者！”
赵无恤在口述这些时候，觉得自己简直就是正义化身，相比活人千万，用计将那成季坑死简直不算个事。
家哭，何如乡哭，县哭？
然而无恤并不知道，就在他请求赵鞅以成文法形式，明令禁止殉葬同时刻。在南方遥远吴国，场惨绝人寰活祭正在拉开序幕。
那位号称“大霸”吴王阖闾，为安葬他那位因为条蒸鱼而傲娇z.sha吴国翁主滕玉。于国西阊门外凿池积土，文石为棺椁，题凑为中，随葬金鼎玉杯、银樽珠襦之宝无数。
随后又令倡优舞白鹤之羽于吴市中，竟口气骗数千名越族人进入那长长墓道中，按下机关，封死墓穴，俱坑之！
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