分为大同盛世和小康之治两种。
大同之世，只有在尧舜禹三代才拥有，而夫子追求
，现在仅仅是让破败中都邑得以恢复，然后……
“
年之内，可得小康！”
夫子并非那种只会嘴上说说人，在他们数十名师兄弟协助下，选贤与能，讲信修睦，中都邑被治理得井井有条。
夫子把礼义作为根本大法，用它来规范君臣关系，用它来使父子关系亲密，用它来使兄弟和睦，用它来使夫妇和谐。同时用它来设立制度，用它来确立田地和住宅，用它来表彰有勇有智人，能够如此者，是谓小康。
以礼示之，故天下城邑国家可得而正也，于是夫子治中都不过月，四野皆则之。
子贡作为夫子学生，自然也很热衷地参与
进去，并拍着胸脯，把自己商队留下半，包揽中都邑贸易。
随后，在各地采买完带去卫国、晋国货物，以及赵氏君子所需戎菽、冬葱后，子贡再次领着车队踏上行程。
其实，他甘愿为赵氏君子货殖，除想依靠赵氏势力，为自己行商大开方便之门外，还存着另个不能为人道之心思……
……
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