公元前476年隆冬腊月，孔子死，九鼎迁，
个名为“春秋”
时代，就此终结！
“上古仓颉造字，王乃三横竖。三横分别代表天、地、人。竖，则是指参通于天地人者，是谓王！”
“立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义……而所谓王者，必要兼三才而有之，方能君临天下……”
“子泰啊，你有王者之志，然有王者之心乎？你，可否准备好
？”
这算是孔子留给他最后遗言罢。
任由雪花在掌间融化，赵无恤回过头，他看到浩浩荡荡赵国大军，在白雪皑皑冀州之地，如同条黑色巨龙，纵然天气寒冷，但穿着厚厚冬衣数千羽林军兵卒却十分兴奋，点也不喊冷喊累，边喊着豪迈口号，边前行。
作祭文哀悼他，这在孔子看来，是不合礼。
更何况，赵无恤也难以对孔子生，做出个恰当评价。
历史上，他本来是春秋战国诸子中位，至多算私学首倡者，笔下《春秋》，成个时代代名词。但是他死后，随着汉代儒家地位日益尊隆，孔子逐渐被认为是至圣先师，高于其他切学派诸子。到后来，甚至有人认为，孔子曾经真地接受天命，继周而王。他虽然没有真正登极，但是就理想上说，他是君临天下无冕之王，素王，五百年必有王者兴这句话，被认为印证在孔子头上……
但现如今，孔子地位，将与历史上大为不同。
“你不再是座被后人越拔越高高峰，也不是‘夫子不出，万古如长夜’明月，而是这时代群星璀璨中颗。”
因为他们正在做周革殷命之后，再未有过之事——他们搬运着笨重成周九鼎，迁往邺都！
九鼎有多重？
江山有多重，九鼎就有多重！
当此时此刻，中原万里江山，已被赵无恤兼而并之，重如九鼎，赵无恤也能将它们纳于心中。
“实至而名归，夫子，
准备好！”
“夫子啊，这是你愿意看到，还是你不愿意看到呢？”
伸出手，接住缓缓落下雪花，赵无恤想起在叶县小庐内对话。
对于赵无恤要取代周室、为天子之事，孔子没有义愤填膺地谴责，也没有幡然醒悟祝福。
他只是让赵无恤靠近，在他手上，用佝偻衰老粗糙手指，写下个字，然后将赵无恤手掌合上，权当是送他唯东西。
那是个“王”字。
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