并能驯养操控。比如泰国开国祖先秦非,他就是
名标准
操兽师,他
识马驯马技艺,远非伯乐能比,因驯马受周天子赏识而获得封地,这才有
泰国。而在青藏高原争战最残酷
时期,只能操纵
种动物
操兽师,已经地法满足战争
需要
,能操纵多种动物,并熟知敌人
战斗兽弱点
新
代操兽师应运而生。而后来,知道这
职业
人都只把这种熟知各种动物习性,并在战斗中不仅可以操控己方战斗兽,还可以根据对方战斗兽
弱点而进行反击
人,才称做真正
操兽师。所以西藏也被称为操兽师
发源地。而那些参加兽战
战斗兽,在青藏高原也有它们特殊
称谓……”
“它们就是守护四方瑞兽!”卓木强巴道。
亚拉法师微笑道:“不错,经过历史沉淀,随着兽战
消亡,那些战斗兽渐渐演化为守护四方
瑞兽,又称为守护灵。在人们心中,它们是保护家园
神兽祥瑞,大多数人却不知道,这些祥瑞曾经
确是保护家园不可或缺
战斗力量。强巴少爷你明白
这
层,
就可以向你讲
讲战獒
历史
。记得
曾在美洲告诉过你,吐蕃历史上,曾有这样
支军队,每
名士兵配
头战獒,他们成就
战争史上不败
神话!”
此时亚拉法师提出来,几乎每个人都轻轻低呼
声:“光军!”每
个人都恍然大悟,这就是他们
直想知道
,光军不败
原因。而卓木强巴更是猛拍
下脑门,他竟然没将光军和亚拉法师在美洲丛林提起过
战獒联系起来,自己真是太愚钝
。
亚拉法师道:“不错,正是光军。为让你们更加深入地
解光军和战獒
关系,
必须先说说兽战
发展情况和当时青藏高原
历史环境。其实兽战在西藏
许多故事中都有记载,只不过人们从来就没有注意过。兽战是什
时候传入西藏还是自古就有,这
点无法考证,
也没法解释。最早出现在吐蕃历史记录中
兽战,应该是追溯到七赤天王时期。”
方新教授取下眼镜,用布擦擦。他知道,七赤天王就是传说中吐蕃王朝开国
七代君主,据说都是神人下凡,各具神通,死后化作彩虹或是攀登天梯重回天界,但在他
印象中,似乎没有有关兽战
资料。
只听亚拉法师道:“或许你们都知道,传说中吐蕃开国后七代君主不同常人,他们头上有
尺
光柱,是由六神赐予藏人当王
,死后没有遗体,都归于头顶
光中。但从第八代藏王止贡赞普开始,他们就不能再回天上
,因为止贡赞普是被他手下
个
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