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第四十六章 大天轮经:藏密最高法典(1 / 25)

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【地图上页码】

方新教授道:“怎不可能?你知道狼社会团体吗?头幼狼从断奶后到学会团体协作捕猎,学会认清自己在社团里等级和地位,学会辨认猎物身体健康状况,守护自己领地等等,谁教它们?还不是老狼教小狼。按照文中说法,应该有百余头獒生活在起,它们只需将这些技能,当作自己生存和捕猎必要技巧,传给下代就可以,所以獒能训獒,獒能教獒,不需要人去干扰。问题是德军为什要把它们作为资料收集成册?难道是说,德军在二战中也准备发展兽战?”

卓木强巴摇头道:“这个……”

方新教授道:“这件事先放这里吧,来,跟说说你们这次去工布村发现。找到入口吗?”

张立道:“何止,们还验证地图,连地下河船都找到!”

“什船?”方新教师问道。

岳阳简短地将他们看到牛皮船向方新教授做描述,又取出图片让方新教授看,教授看之后,神色严肃道:“看来是这样,这不是牛皮船。”

“嗯?”卓木强巴惊奇道:“们西藏不是只有牛皮船?”

方新教授道:“你太小看西藏科技吧,强巴拉,不过也难怪,时至今日,西藏很多古文明都未被发现,由于高原河流湍急,两岸夹山,才只剩下牛皮船。这种大船,在吐蕃历史上有过记载,称作蛇船。古代西藏有两种常用船,种是木结构大船,叫马头船,先后经历方底、尖底、楔底三个时期,容纳人数也有20-50人不等,据说莲花生大师就是乘坐马头船来西藏;而另种就是今天仍在使用牛皮船,开始牛皮船是圆底,很像今天碰碰船,后来才发展成梯形。除这两种常用船,还有独木船、凹槽双木船等,根据不同地区不同地理环境而有所改变,但是这些船多少都有些问题。”

方新教授在桌面上画条方船,道:“拿马头船来说吧,它容积大,装人多,适合长距离行船,但是西藏大部分地区河道狭窄,坡度很陡,马头船容易触礁翻沉;牛皮船呢,它轻巧耐用,不怕碰撞,就算是激流勇漂也能胜任,所以至今还在使用,但它体积太小,通常只能坐3、5个人,而且不利于长距离运输,顶多作渡河用。所以,后来就有藏民发明这种将马头船与牛皮船优点结合在起,既轻巧耐用,又能乘坐多人蛇船。船心由多节龙骨嵌合连接,酷似脊椎动物脊椎,再由龙骨伸出船肋,而船身呈梭形,狭长灵动,整条船就像条巨蟒,

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