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第七十三章 浮生之河(4 / 23)

没有亲眼见过,是绝不会相信!”

莫金情绪又激动起来,卓木强巴明显感到,莫金身体在抽泣:“任何项古代工艺,大多会静立这样个过程:逐渐发展,直到最高峰,然后开始走下坡路,直至失传。在你们中国瓷器史上,历代大家都认定宋瓷为瓷器烧造顶峰时期,此后渐走下坡,只有相信唐瓷才是中国瓷器巅峰之作!机会所有传说级瓷器,都出在唐盛世年间,那时候大唐帝国生产力,代表全世界最高生产力水准。许多工艺都达到巅峰,只可惜五代十国乱,真正能流传下来大唐工艺,可以说十中无,就算说百中存、千中存也不过分。以致后世考察时,许多技艺要从日本、中亚诸国去考证,事实上真正距离大唐最近,继承工艺最多,应该是吐番吧,这座神庙里装就是当时巅峰之作啊!那些没能传世精品,都在里面……都在里面……”

路走来,泪水不住从莫金下巴滑落,溅落地上,发出“滴答滴答”声音。为让莫金保持清醒和理智,卓木强巴不得不强调道:“别太激动,别忘,这些都是珊瑚礁,珊瑚礁!”

所谓珊瑚礁,是莫金在向卓木强巴交代时提出说法。根据他们家族研究,香巴拉珍宝可以分为三个级别,那些散布在香巴拉之外,估计由福马发现那些宝物价值,他们沿用福马称谓,将其称为海滩上沙粒;而在香巴拉神庙内沿途摆设和陈列物,他们就称为海洋中美丽珊瑚礁,其价值应该比福马发现珍宝更高些;而那些需要用使者交代钥匙去打开,藏在神庙核心部位,才是海洋里孕育出奇迹——珍珠!不过就目前而言,只是些珊瑚礁就这样,珍珠该是怎样,卓木强巴想象不出。果然,听到卓木强巴提示,莫金自嘲第笑笑,能见到这些珊瑚礁他已经满足,不怎奢求珍珠

而架着莫金走截路,卓木强巴似乎对这座神庙有些认识。这座什估计有些像金字塔结构,底大顶小,从玻璃窗上可以看见下面城堡样建筑。当然,也不能肯定湖底城堡建筑就是神庙底部。因为这座神庙大得有些离谱,他们所处位置,应该还在神庙顶端,从走廊弧度来看,这像个圆锥形尖顶,只是这个圆很大,弧度几乎看不出,环形走廊半露在湖底,另半则应藏于山腹中。卓木强巴并不知道,他们走路线和那些佣兵走路线几乎是沿着反方向画两个同心螺旋,只是个在内侧,个在外侧

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