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轰轰烈烈灭佛运动，睿智巫王们，早就预料到
这场运动将带来后果、巫王们也深知，没有光军作为最后依凭，吐蕃王朝究竟能在即将爆发动乱和冲突中坚持多久，而大动乱旦爆发，高原上曾经存在智慧和文明说不定全都将毁于战火。就像曾经象雄王朝样，灰飞烟灭，所以作为四方庙守护者，巫王们做出另项决定，在光军离世撤走同时，将四方庙里所有珍宝和文化典籍，通通运走。这，就是帕巴拉出现原因。”
四大巫王，不仅仅是戈巴族中智慧象征，同时，他们也是光军乃至整个戈巴族内，最强大个体存在，他们当时约定是，当时作为最高精神领袖那位巫王，带着全部光军前往香巴拉，其余三位，则留守在王朝三个方向，保护没有随着光军起撤离部族老弱妇孺。他们没有留在部族内，而是远离部族，毕竟当时许多王室高层都知道，光军掌握着王朝不败秘密，守护着王朝历年累积财富和知识，为得到这些东西，乱世枭雄们将不惜使用任何手段。当他们留在部族内，没有光军主体，再强大个人，也只会找来大军围剿。而当他们分散在各地，作为个体存在时，将化身为黑暗，成为暗杀之王，没有哪个政治团体首脑不惧怕他们。而当时，光军撤离十分决绝，也十分隐秘，就连戈巴族内部，他们自身父老妻儿，也不全知情。后来战争果然爆发，虽然当时留下巫王认为他们足以震慑那些强大政治团体，可是战乱来临时，切都乱，没有青壮年戈巴族备受欺凌。事实上，以前叛乱起义军几乎都被光军屠戮殆尽，所以在普通百姓中，几乎没有人知道光军存在，不知道光军强大和可怕人们，自然也不会惧怕强大巫王。
估计那些经历战乱戈巴族小孩，曾经多少听说过光军强大，在到受欺凌之后，自然要奋进。不知道他们从哪里找到部分残缺不全光军练习法门，于是，重复着先人足迹，开始超越极限苦练，这群人，后来就发展成为你们密修者。“
唐涛指着亚拉法师，道：“你们只知道你们先祖很强大，不断挑战极限，超越极限，你们也重复着那些常人无法忍受修行，可你们不知道，当年你们先祖，也是迫不得已，他们恐怕也并不愿意以这种非人手法来折腾自己吧。在冰天雪地里赤身裸体走钢丝，盘膝坐在钉板上，几个月不进食，只喝水，这哪里是在训练？这简直是在对自己施加酷刑。
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