看刘局开始打官腔,随口敷衍几句,就把电话挂。这个刘局,每次跟他说话都特别累,老得猜他在琢磨什。放下电话,看到药不然在旁边直勾勾盯着,问他怎?是不是想起什新线索?药不然犹豫下,陪着笑脸道:“咱俩现在是好哥们儿不?”
“算是吧。”
“哥们儿之间,有难同当,有福
应该统,但两者却走不同装饰路线,其中古怪之处,可资玩味。
“第二点则更为离奇。在玉佛头肉髻上还能看到圈微微扇形凸起褶皱,层叠如帜。这种装饰风格叫做‘顶严’,而玉佛头上‘顶严’风格与寻常大不样,它弯曲角度很大,象层层洋葱皮半剥开,直垂下到佛祖额头,斜过两侧,像是两扇幕帘徐徐拉开,很有早期藏传佛像特色。这就非常有趣,武则天时代,佛教刚刚传入西藏,距离莲花生大师创立密宗还有好几十年呢。在武则天明堂里,居然供奉着几十年后才出现藏传佛教风格,这也是件令人费解事情。西藏在初唐、中唐时期佛像都是从汉地、印度、尼泊尔以及西域等地引进,风格混杂,然后在朗达玛灭佛时全毁。所以那个时代佛像究竟是什样式,只能揣测,很少有实物。也是从个活佛那里听过,才知道有这回事。
“得重申句,这些只是疑点,真伪还不好下结论。”
听完汇报,刘局那边沉默下,指示说:“这些疑问,你跟木户加奈说没有?”
“还不到时候。她也有许多事瞒着们。她既然把金钩甩过来,咱们将计就计,看被钓到底是谁。”
说白,这就是场斗智,木户加奈不仁在先,也就不要怪不义在后。她想拿照片糊弄过去,却捏住这张佛头底牌,谁笑到最后还不定。
刘局下达指示:“仅仅凭借这些细节,确实还不足以下结论。既然木户加奈请你们帮忙寻找付贵,那你们尽快去找吧。让方震给你们从公安系统提供点帮助——但你们记住,你们目前所做切,都是民间行为,国家是不知道。你把电话给方震吧。”
把电话递给前排方震,方震接过去嗯几声,又面无表情地送回来。耳朵贴到话筒,刘局已经换个比较轻松口气:“听说你把黄烟烟给气跑?”
“黄大小姐自己脾气大,可没办法。”
“你这聪明,怎就哄不住姑娘呢?你稍微让让她。这件事做好,也就等于团结五脉。周总理在万隆会议上怎说?求同存异啊。”
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