然后才知道,小姑娘和个很要好朋友是剑三里师徒,刚才她看眼熟,拿手机偷拍下,发去微信跟朋友确认。
确认身份之后,小姑娘十分激动,然后还是拒绝办证请求。
哭着表示理解,又灵机动:“那你能不能帮查下数据库,看有没有馆藏《杨干院归结始末》原件?”
小姑娘表示这没问题,查下,发现这个原件是藏在社科院历史所里,和社科院图书馆还不是个系统。而且这份原件是明代原件,算文物,保存状况敏感,别说外借,就连借阅都极有难度。
听,完,这回肯定没戏。只好向小姑娘道谢,失望而去。然后忽然又灵机动,问她能不能联系上阿风老师。
跟这个故事缘分,说来很是奇妙。
丝绢案之后,对徽州文书产生很大兴趣。次偶然机会,读到阿风老师《从<杨干院归结始末>看明代徽州佛教与宗教之关系——明清徽州地方社会僧俗关系考察》,从中第次得知杨干院事迹。
可惜那篇论文重点在徽州僧俗关系,关于案子本身,只是大略讲述下过程。迫切地想看到《杨干院归结始末》全文,论文注释里却只提及原件藏于中国社会科学院历史所。
在网上找通,未果,看来那本史料并没有被电子化。又下大堆相关论文,可也无所获。绝望地发现,唯办法,就是去社科院找。
那是2017年夏季,背着书包,骑着共享单车,兴冲冲地跑到社科院门口。奇迹发生,门卫并没拦,大概形象比较符合经常来这里人设吧……胖胖、背书包、戴眼镜、骑自行车,眼神还有点呆呆。
小姑娘十分激动,然后又拒绝。不过她答应如果碰到阿风老师,可以帮问问看。
后来经过多方寻找,总算加到阿风老师微信。忐忑不安地问,有没有《杨干院归结始末》影印本可看?阿风老师说没有。
哭着表示理解。没想到阿风
找到办图书借阅证地方,个小姑娘正坐在电脑后。说想办证,小姑娘问,你哪个所?
:“呃……普通市民。”
小姑娘:“对不起,们这儿不对普通市民开放。”
阵失望,但也有心理准备。小姑娘突然很奇怪地瞪眼,警惕地拿起手机。在她报警之前,赶紧转身。马上要到门口,忽然听到背后喊声:“你是亲王?”
吓得哆嗦,这快警察连网名都查到?赶紧点头承认。
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