第三部 第二节· 2（1 / 7）

这是场想象力盛宴，无数方案中，有精巧，有奇特，也有像邪教般恐怖和邪恶。

但所有这些方案都没抓住安全声明实质。

智子指出，黑暗森林打击个重要特点就是随意性，打击发起者不对目标进行近距离探测。在已经提出所有方案中，人类只是在表演着没有观众行为艺术，不管做得多诚心，除自己外没人能看到。退万步说，即使真有某些慈父般文明对地球进行近距离探测，甚至在地球和太阳系中安装类似于智子长期监视系统，它们也只占宇宙中亿万文明极小部分。在大多数宇宙文明眼中，太阳只是无数光年外

《时间之外往事》（节选）

宇宙安全声明——孤独行为艺术

“茶道谈话”发布后，所有人都在思考如何发布安全声明。上至世界科学院，下至小学生，都在冥思苦想，提出无数方案。全人类起动脑子全力解决个具体问题，这在人类历史上还是第次。

人们很快发现，安全声明是个越想越深谜。

所有发布方案大致可分为两大类：声明派和自残派。

声明派设想很简单，就是向宇宙广播声明，宣布地球文明是安全。这派主要致力于研究声明表达方式。不过在大多数人看来，这个想法近乎弱智，不管表达方式多精妙，在这个冷酷宇宙中，真会有“人”相信吗？况且，安全声明需要是宇宙中无数文明全部相信。

自残派占主流，他们理论认为，安全声明内容必须是真实，这就意味着声明包括“说”与“做”两部分，而“做”是重点，人类必须为在黑暗森林中生存付出代价，把地球文明变成确实安全文明，直白说就是文明自残。

大多数自残方案都着眼于技术，主张人类主动退出太空时代和信息时代，建立个低技术社会，比如19世纪末电气和内燃机社会，甚至农耕社会。考虑到世界人口急剧下降，这个方案是可行。这样，安全声明就变成低技术声明。

自残派中还出现极端想法：智力自残。使用某种药物或脑科学技术降低人类智力，并在基因水平把这种低智力在遗传上固定下来，低技术社会自然就实现。这种想法其实是走向极端技术自残，让大多数人厌恶，但仍广为流行。按照这种设想，安全声明就是弱智声明。

还有许多其他思潮，比如自威慑派，主张建立某种自威慑系统，旦启动即脱离人类控制，系统如果监测到人类不安全行为，则启动毁灭机制。