现在看来,被但丁诗歌中描绘地狱形象启发灵感不仅仅是历史上那些德高望重艺术家们。显然,还有个人也从中受到启发——这个扭曲灵魂对波提切利名作进行数字化修改,增加十个字母,名瘟疫医生,然后写下关于透过死亡之眼看到真相不祥语句。然后这个人将修改后图像存储在高科技投影仪中,并塞进只雕纹稀奇古怪骨筒里。
兰登无法想象什样人会创造这样件作品,然而,此刻,这个疑惑得让步于个更令人胆寒问题。
它究竟为什会在身上?
就在西恩娜与兰登站在厨房里,考虑下步要怎办时,大马力发动机咆哮声音突然从楼下街道传来。接着是断断
中世纪形象——个披着斗篷男子,戴着面具,上面有长长鸟喙状鼻子以及毫无生气双眼。
瘟疫面具。
“波提切利原作里有瘟疫医生吗?”西恩娜问道。
“绝对没有。这个人物是后来加上去。”
“那真迹上有波提切利签名吗?”
兰登时想不起来,但当他将目光移到右下角画家通常署名位置时,他明白她为何有此问。画上没有签名,但沿着《地狱图》深褐色边线,有行印刷体小字若隐若现:laveritàèvisibilesoloattraversogliocchidellamorte。
兰登懂些意大利语,能看明白其大意:“只有通过死亡之眼才能瞥见真相。”
西恩娜点点头:“真够诡异。”
两人站着没说话,令人毛骨悚然画面在他们面前渐渐黯淡下来。但丁地狱,兰登心想,从三三○年开始就直在为预言式作品提供灵感。
在关于但丁课程里,兰登总会安排整整堂课,专门探讨受《地狱篇》影响而诞生杰出艺术作品。除波提切利这幅著名《地狱图》之外,还有罗丹不朽群雕《地狱之门》局部——《三个幽灵》……斯泰达乌斯插图中弗勒古阿斯在漂浮着尸体斯堤克斯河中摇桨……威廉·布莱克版画中被永恒风,bao席卷邪*罪人……法国画家布格罗描绘但丁和维吉尔观望两个裸体男人扭打在起那幅充满奇怪色情暗示画作……当代插图画家拜罗斯笔下在滚烫飞石与流火倾盆之下挤作团受难魂灵……当代画家萨尔瓦多·达利系列怪诞水彩和木版画……还有多雷鸿篇巨制,他那黑白两色蚀刻插图,描绘从漏斗状入口到冥界切……直到面对生有双翼撒旦。
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