再之李志常年纪更轻，气血更甚，宁道奇未必能接住李志常五百招。而且以明玉功
特性，李志常绝没有气力衰败危险，到时候师妃暄再出手也无济于事。
婠婠深情看
洛水
眼，随即又将目光挪移到师妃暄身上，正视她这位宿敌。本以为练成紫血大法后。她已经能够稳稳压过师妃暄头。
现在看来师妃暄并没有落后
元气运于天地间。是以物极必反，福祸相倚。然老子之无为，庄子之自然，非是教人不事创造求成，否则胡来老子五千精妙，庄周三卷寓言？唯是创造不占有，功成不自居耳。道友超脱三界，跳出五行，何不效仿前贤，立下千载不易之道统，泽被万世，却胜过终归要衰败帝王基业。”
候希白听到宁道奇之言，不由得神情怔，忘追问婠婠将要回答话。所谓‘有生必有死，有始必有终’正是天道之有常，相对应便是李志常佩剑‘无常剑’。无常者，常出人意表，但生死有常，却是天道至理。
无人不生，无人不死。
‘有始必然有终’因此李志常虽然让人琢磨不定，但并不代表他便能真无常，只是隐藏更深而已。
故而宁道奇接着‘道者，有体有用。体者，元气之不动；用者，元气运于天地间’直接指出李志常虽然得道，但依旧要遵循这个自然道理。其不但是李志常写照，也是宁道奇更进步目标。
至于最后几句‘创造而不占有’只是宁道奇仍旧想做最后努力，劝李志常放弃争夺天下，做无用功罢。
李志常淡淡笑，轻声道：“道兄此言妙绝，
也来说说道兄‘散手八扑’，虽然只是散手，其实蕴含无穷妙谛，精要大抵在于‘运元气于周身之内，进而行真元于天地之间；从无为而有为，有为而无为，进而有为而无，无为而有’，可惜道友练得‘虚’，却还没练得‘实’，不然‘虚实相生，有无同在’，炼虚合道又有何难哉！”
候希白对两人现在简直叹服，这番机锋，其实他恩师亲临也不过如此，而且两人所言均是直指‘炼虚合道’，实在是金玉良言，让他对于花间派心法认知又更高层。
婠婠幽幽道：“都只是说得好听罢，两人又并非真‘炼虚合道’，希白今天不觉得你师仙子有些奇怪
。”
候希白同时恍然，确正如婠婠所言，到现在师妃暄仍旧没有丝毫加入战团意思。宁道奇虽然勉力支撑，但是论境界他胜不过李志常，他还在练‘虚’，李志常却已窥‘实’，虽然还没练得，但是也比宁道奇高出个层次。
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