这句话
道理跟他之前被老道士
眼，化身毛虫，有些相似，但还有许多不同。
老道士已经破茧成蝶，甚至如今到
更高妙境地。而沈炼还没有将‘
’，从物象抽离。
每幅法像，皆有不同神韵，其中深刻难言道理，令沈炼忽而露出欣喜神色，忽而愁眉不解，忽而大笑，忽而捶地。
时间心头转过千般情绪，最后出身大汗，心神憔悴，方才如梦方醒。
他跌坐在最后幅法像旁边，这幅法像也是个女子，沈炼初看下很普通，细看下，又觉得她有千般姿态。
似地方会很多很多，不同之处在于些细枝末节。
沈炼很喜欢这里，随着他修为越来越高，许多普通道术，只需要简单看眼，就能学会，而很容易学会东西，对他其实没有什
益处。
就像个人学习术数很多年，再让他去学习跟加减乘除差不多容易东西，即使很是轻松，但也没有什趣味。
不过沈炼暂时没有把注意力放在这些玉简上，四周是看起来光洁玉璧，挂着幅幅法像，法像上面是个又个人物，有人作儒生打扮，有人持剑而立，有人头戴方巾在山水间怡然自得，有人托着酒杯似醉非醉如此种种，竟然没有个相同。
每幅法像，都极具独特神韵。
这位是太虚神策创始人——清水祖师。
此前紫玲仙子曾经自己做幅潭云闲影画，以其为清水祖师画像，现在看来两者间果然异曲同工。
白云有万千姿态，清潭静止不动，正如画中女子，初看没什特别神韵，细细品味，万千姿容都在其中。犹如道生，生二，二生三，三生万物。
在观看这幅法像后，沈炼心神渐渐宁定下来，有种‘卧看满天云不动，不知云与俱东’恰然闲适。
其实如果青玄其他人知道沈
这些法像是青玄历代长生真人，足足有四十幅。
沈炼还看自己师祖紫铃仙子，不过她法像有两个人，个青衫，个紫衫，面容般无二，唯有神态区别很大。
青衫面容冷若冰霜，紫衫嘴角轻扬，流出丝狡黠。
沈炼还看到老道士法像，其实开始他并没有确定，因为这幅法像，里面是个颇有些文静道士，身边有只蝴蝶翩然起舞，栩栩如生，似乎要活过来样。
沈炼心中豁然想起句话‘昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。’
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