改,善莫大焉。”
杨过听到这里,猛地想起:“郭伯伯给取名
个过“过”字,表字“改之”,说是“知过能改,善莫大焉。”
意思。难道这位老和尚是圣僧,今日是来点化
吗?”
黑衣僧道:“弟子恶根难除。十年之前,弟子皈依吾师座下已久,仍然出手伤三人。今日身内血煎如沸,难以自制,只怕又要犯下大罪,求吾师慈悲,将弟子双手割去
罢。”白眉僧道:“善哉善哉!
能替你割去双手,你心中
恶念,却须你自行除去。若是恶念不去,手足纵断,有何辅益?”黑衣僧全身骨骼格格作响,突然痛哭失声,说道:“师父诸般开导,弟子总是不能除去恶念。”
白眉僧喟然长叹,说道:“你心中充满憎恨,虽知过去行为差失,只因少仁爱,总是恶念难除。
说个“佛说鹿母经”
故事给你听听。”黑衣僧道:“弟子恭聆。”说着盘膝坐下。杨过和小龙女隔着板壁,也是默然静听。
白眉僧道:“从前有只母鹿,生两只小鹿。母鹿不慎为猎人所掳,猎人便欲杀却。母鹿叩头哀求,说道:“
生二子,幼小无知,不会寻觅水草,乞假片时,使
告知孩儿觅食之法,决当回来就死。”猎人不许。母鹿苦苦哀告,猎人心动,纵之使去。”
“母鹿寻到二子,低头鸣吟,舔子身体,心中又喜又悲,向二子说道:“切恩爱会,皆由因缘合,会合有别离,无常难得久。今
为尔母,恒恐不自保,生死多畏惧,命危于晨露。”二鹿幼小,不明其意。于是母鹿带
二子,指点美好水草,涕泪交流,说道:“吾期行不遇,误坠猎者手;即当临屠割,碎身化糜朽。念汝求哀来,今当还就死;怜汝小早孤,努力活自己。””
小龙女听到这里,念及自己命不长久,想着“生死多畏惧,命危于晨露”、“怜汝小早孤,努力活自己”这几句话,忍不住泪水流下来。杨过明知白眉僧说
只是佛家寓,但其中所述母子亲情悲切深挚,也是大为感动。
只听白眉僧继续讲道:“母鹿说完,便和小鹿分别。二子鸣啼,悲泣恋藐,从后紧紧跟随,虽然幼小奔跑不快,还是跌倒重又爬起,不肯离开母亲。母鹿停步,回头说道:“儿啊!你们不可跟来,如给猎人见到,母子
同毕命。
是甘心就死,只是哀怜你们稚弱。世间无常,皆有别离。
自薄命,使你们从小便没
母亲。”说毕,便奔到猎人身前。两小鹿孺慕心切,不畏猎人弓箭,遍寻而至。”
“猎人见母鹿笃信死义,舍身守誓,志节丹诚,人所不及;又见三
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