道思想。宋明理学作为当时
新儒学，摄取
大量儒道哲学思想和基本观念，明清儒家比道家还要道家，比佛家还要佛家。而佛道两教，也积极或消极迎合作为主流思想儒家，最后三教实际上已经合流，共同影响着中国人思想。真要说起来，中国统
宗教，实质上是儒佛道三教融合后怪胎。”
“周先生，你这个观点非常有趣。”汤因比笑起来。
周赫煊说：“中国对于宗教态度是兼容并收，不管是哪个教派，都必须遵守世俗伦理准则，谁也不可能成为统宗教。就拿现在基督教来说，中国有那
多传教士，如果基督教不进行中国本土化改革，那永远也别想普及推广。最多，也就能保留形式而已，比如中国人采用基督教婚礼仪式，穿婚纱交换戒指对着天父盟誓。又比如大家起过圣诞节，但这个圣诞节不会具有宗教意义，仅相当于个狂欢节而已。”
汤因比有些被说服，但随即陷入思想混乱，因为他创造文明史观当中，统宗教是个非常重要内容。如果统宗教理论无法适应于中华文明，那有可能，他其他理论也不适用于其他文明。
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