台下
学生非常惊讶，因为汤因比所说文明挑战，前段时间周赫煊刚给他们讲过，两位大师理论居然出奇
致。
周赫煊又说：“西方工业g,m，就是次挑战与应战过程。西方文明战胜
挑战，所以获得质飞跃，并且带动整个人类文明在进步。而中华文明如今也在面临挑战，只要能迈过这道坎，中华文明就将迎来新生。”
汤因比笑着说：“从中华文明发展历史来说，它肯定能战胜挑战，只是时间问题而已。中华文明属于全世界最独特文明，它已经具备战胜各种挑战内核，前提是要修复大统状态。”
“中国正在等待次机会，”周赫煊笑道，“比如再来次世界大战。”
“很有可能，”汤因比黯然地说，“如今欧洲形式不容乐观，资本主义带来各种隐患层出不穷。未来20年内，欧洲不是要爆发大g,m，就是要爆发次规模巨大战争。现有资本主义制度，必须进行改良，否则将会步步滑向深渊。这种改良，必须
此时汤因比虽然已经39岁，但他学术思想还处于早期阶段，对中国情况也解得并不深入。所以，在关于中国问题上，汤因比很容易就被周赫煊说服和驳倒。
直到中晚期，汤因比两次游历中国后，才真正对中国有系统解，并最终变成个“中国粉”。
1974年时，汤因比和日本学者池田大作有过次交流，谈话内容被整理编撰成《展望二十世纪》。
汤因比大胆预测：人类将发展形成为单社会，武力征服传统方法，在原子能时代很难再起作用。如果世界能够和平统，必定是以地理和文化为主轴，不断结晶扩大起来。这个主轴不在美国、苏联和欧洲，而在东亚。而中国则是统世界核心，中华民族有着在政治、文化领域优势，具有着无与伦比经验，中国在21世纪将取得主导地位。
汤因比说这话时候，中国还没结束十年特殊时期，当时根本没有人会相信。
甚至当池田大作问汤因比，如果能够重活世，希望降生在哪个国家时，汤因比不假思索地说愿意出生在中国。
当然，这是晚年时期汤因比，他对西方文明抱有悲观态度，所以才认为东方文明将主导世界。
中年时期汤因比，还不是悲观主义者，而是浪漫主义者。
两人没有再纠结宗教问题，汤因比说：“文明发展，在于面对挑战、克服挑战，每战胜次挑战，就是这个文明次进步。”
“
很赞同这个观点。”周赫煊笑道。
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