他也曾欣然响应五四运动,与梁簌溟等学者谈佛论文,跟胡适讨论历史学术问题,创办《海潮音》杂志而推行佛学白话文化。
他更是积极倡导佛
“阿弥陀佛!”
太虚大师喧声佛号,立即以手撑地,不顾形象爬起来。他走到周赫煊身边,发出洪亮笑声:“对周老弟,早就慕名已久,今天终于有缘见面。你那本《神女》写得真不错,《狗官》也充满佛味。听说你喜欢到处求字,来来来,也写副给你!”
“那正好,不用费口舌。”周赫煊乐道。
跟在身后于佩琛和孙永振两人,此时已经惊讶得目瞪口呆,因为太虚大师言行举止,跟他们想象当中差得太远。
太虚大师此时没有穿袈裟,甚至没有穿僧衣,他穿着普普通通长褂子。而且由于天气炎热,太虚大师还把衣襟敞开,大半个胸膛都露出来。
南普陀寺,佛学院,净室之中。
吕碧城盘坐在方蒲团上,问道:“大师,如何修行才能抵达悟境?”
胖乎乎和尚回答:“不可说,说不得。”
“大师不愿教诲弟子?”吕碧城失望道。
胖和尚说:“个人有个人缘法,如何进入悟境,也讲不清楚。第次悟境,是十九岁在西方寺阅《大藏经》时,突然福至心灵而顿悟。悟就是悟,那种经历,不可明状,也无法与旁人说。”
此人看起来很胖(其实是壮),脸上肥嘟嘟全是肉,而且留着络腮胡子。如果摘掉眼镜、脱掉上衣,手里再提把杀猪刀,说他是屠夫都有人相信。
这家伙,居然是当今数数二佛学大师!
周赫煊却不感到意外,因为他早就听梁簌溟、胡适等人提起过太虚大师性情,这是位不拘礼法大和尚。
作为个和尚,太虚大师俗世经历非常丰富。
他曾经以出家人身份,多次参加推翻满清g,m,发下豪壮大宏愿:“拨代之乱而致全世界于治雄图,期以人菩萨心行,无大悲六度十善,造成人间净土。”
吕碧城又问道:“大师历尽红尘,几度卷入俗世,如今更是在尘世间漂泊,如何守住佛心?”
“你想学?”胖和尚摇头笑笑,“不能仿效,仿效人,肯定要画虎不成反类犬。”
吕碧城低头深思,沉默不语。
突然间,外头传来周赫煊声音:“酒肉穿肠过,佛祖心中留。世人若学,如同进魔道。哈哈哈,太虚大师名不虚传,已有济公活佛境界!”
李叔同跟进来,介绍道:“师兄,这位就是名满天下周赫煊先生。”
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