你
分析，日寇还有几年会全面侵华？”
“不到五年。”周赫煊肯定地说。
“时不
待啊，”太虚大师摇摇头，“算
，坐而空谈也对时局无用，咱们还是聊聊其他吧。你对佛教如何看待？”
周赫煊说：“宗教信仰还是很有用，可以寄托精神，安抚人心。但在看来，宗教还需跟世俗结合，不能脱离现实，不能违背法律道德，否则对国家民族无益。”
“此言甚合意，”太虚大师说，“自明清以降，国无论佛道，全都脱离底层百姓。这是不对，必须进行改革，否则佛法就成空中楼阁。佛学也需要与时俱进，不仅应该吸纳道家和儒家优点，还要吸收西方现代科学，以及各种先进主义思想。”
“太虚兄看得很远。”周赫煊感慨道。
太虚大师虽然年轻，但佛学修为却非常精深，这些年跟保守派长期辩论佛法，他就没怎
输过。
不但如此，他还兼修儒道和西方科学，主张“以儒学为佛化方便，以建佛法和信基，用老庄以解世纷，宗孔孟以全人德，归佛法以畅生性。”他甚至主张格化西方，倡导僧众学习英文，学习西方先进理论。
这是个兼修儒释道、学贯中西大牛！
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
